توسع الصراع بين المتمردين الحوثيين والحكومة اليمنية في الأسابيع الأخيرة ليشمل السعودية، والتي تقوم بغارات جوية تقصف فيها مواقع داخل اليمن. تقول السعودية بأنها تحاول فرض منطقة عازلة داخل اليمن لإبقاء المتمردين بعيداً عن حدودها. يعطي مدون سعودي رأيه حول الوضع في هذه التدوينة.

إن المتمردين الحوثيين - جاءت التسمية من اسم زعيمهم حسين بدر الدين الحوثي - شيعةٌ زيديون يقاتلون الحكومة اليمنية منذ حزيران \يونيو 2004 سعياً وراء المزيد من الحكم الذاتي في شمال اليمن حيث يشكل الزيديون أغلبية. وبدأ الصراع بين المتمردين  والسعودية في الرابع من تشرين الثاني \نوفمبر حيث يزعم المتمردون أنهم كانوا يردون على هجمات شنها الجيش اليمني من داخل الأراضي السعودية، بينما قالت السعودية أنها كانت ترد على هجمات من قبل المتمردين اليمنيين. وقد أثر الصراع الدائر على المدنيين من الطرفين حيث وقعت إصابات ونزوح واسع النطاق. قال بعض المعلقين أن هذا جزء آخر من سلسلة من الصراعات عبر الوسطاء بين السعودية (والتي تشجعها الحكومة اليمنية على تمويل الجماعات السلفية المعادية للزيدين) وإيران من طرف آخر (متهمة بتمويل المتمردين الحوثيين بشكل مباشر)، ويخشى أن يتم تصعيد الصراع إلى مواجهة إقليمية كبرى.

ويشعر المدون السعودي خالد العتيق والذي يدرس حالياً في الولايات المتحدة بالقلق بسبب بعض النداءات التي أطلقها بعض العلماء الدينيون السعوديون، والذين يرون الصراع ضمن إطار ديني مطلق، فكتب قائلاً:

في يوم الإثنين الماضي وبعد إنتهاء محاضرتي التي كانت عن قوانين التكنلوجيا والإتصالات في الولايات لمتحدة … إستوقفني الدكتور وسألني … “خالد .. هل هنالك حرب في السعودية الآن” أجبته ..” نعم… جماعة متمردة على النظام اليمني تسمى بالحوثيين … دخلت حدود السعودية وقتلت جندي سعودي في البداية .. والقوات السعودية الآن تقوم بواجبها لتطهير المنطقة” … سألني .. كيف عائلتك وعوائل الطلبة السعوديين في هذة الجامعة .. هل أصيب أحدهم بمكروه “ … ذكرت لك بأن أحد الطلبة ثلاثة من أقاربة إستشهدوا وهم يحمون أرضهم “ ذكر لي بالحرف الواحد …” أنا متأسف لسماعي هذا الخبر …أبلغ صاحبك بأسفي وعزائي في من فقدهم” … شكرته لشعورة الطيب وذهبت.
ما سبق حوار كان بين البروفسور أندرسون مواطن أمريكي مع أحد طلابة السعوديين المقيمين في بلاده….” مايجمع الإثنين هما طلب العلم فقط… لا الأرض ولا الدين ولا العرق ولا اللون “

اكتب الآن في يوم الخميس من الأسبوع نفسة …
اقرأ البيان الذي نشره مجموعة من الأشخاص وعنون بـ “بيان العلماء حول اعتداء الرافضة الحوثيي”
وقع هذا البيان من قبل إثنان وأربعون شخص … عدد منهم وضع حرف الدال قبل أسمة و جميعهم إبتدئوا أسمائهم بـ الشيخ

تلخص هذا البيان في سبعة نقاط
الأول : كان عن الدولة الإيرانية ومشروعها في نشر المذهب الشيعي وعلى حد قولهم ”وهو من أعظم ضروب الفساد في الأرض، الأمر الذي يوجب على جميع المسلمين أخذ الحيطة والحذر ومدافعة المد الرافضي ونشر مذهب أهل السنة” أيضاً ذكروا بأن السنة في إيران يواجهون العنف و الإرهاب من قبل حكومتهم لشيعية.

الثاني: كما جاء في بدايته “أن الجريمة السافرة التي قامت بها تلك الجماعة الرافضية التي تسمي نفسها بالحوثيين من انتهاك لأراضي بلادنا وفق مخطط صفوي فارسي يريد زعزعة أمننا، ليوجب الضرب عليها بيد من حديد”

الثالث: عن تصدير المذهب الشيعي . وكذلك رفض الموقعين لمسيرات الحج التي تحدثت إيران عنها في وقت سابق.

الرابع: “نوصي إخواننا المرابطين على الثغور بإخلاص النية لله والتوجه الصادق بأن يكون عملهم من أجل إعلاء كلمة الله”.

الخامس: “ندعو جميع المسلمين في بلادنا إلى مواساة إخوانهم ممن تركوا ديارهم ومساكنهم من سكان المناطق الحدودية بسبب هذا العدوان الآثم.”

السادس: “ندعو عموم المسلمين حكومات وشعوباً دعم إخواننا في اليمن ونشر منهج السنة ليكونوا درعاً منيعاً ضد المد الرافضي في المنطقة.”

السابع:”نوصي إخواننا مِنْ أئمة المسلمين وعامتهم بتقوى الله تعالى في السر والعلن، والتوبة إليه، فإن فشو الذنوب والمعاصي والمجاهرة بها وإعزاز المفسدين والتضييق على المصلحين، هو السبب الرئيس في اضطراب الأحوال، وزعزعة الأمن، فما نزلت مصيبة إلا بذنب ولا رفعت إلا بتوبة.”

إنتهى البيان المجموعة …
- لا أعرف هل هذا البيان يخص عن إعتداء الحوثيين عن السعودية أم عن ماذا .. من السبع نقاط توجد ثلاث نقاط ذكرت الحرب نقطة إستنكار ونقطة لأهالي المناطق ونقطة دعوة المرابطين بان يصفون نيتهم.

- الإعتداء هو إعتداء مجموعة على حدود وطننا .. نعم تلك الجماعة تتلقى دعم من قبل إيران ولكن لو إفترضنا جدلاً بأن هنالك مجموعة مسلمة سنية خرجت على دولتها ثم إعتدت على السعودية … كيف سيعلق أولئك الموقعين . الإعتداء لا دين له من يعتدي على الأرض يطلق علية صفة المعتدي .

ويختم خالد تعليقه قائلاً:

ـ إلى أولائك الموقعين .. أقول .. الوطن ضد المعتدي بكافة أشكالة … ونحن كسعوديين نستطيع أن نحمي وطننا تحت راية حكومته …وتركنا لكم التحليل العقدي والتنظير ونظريات المؤامرة تلوكون فيها وتخوفون بها من يصدقكم.. أشغلوا أنفسكم بطاش ماطاش أو بملابس النساء أو بالحجاب .. أو بحجكم تشقير الحواجب… فأنا أرئف لحالكم لأن هنالك مصطلح عظيم في قلوب شعب المملكة يطلق عليه … وطن … نفديه بأموالنا وأرواحنا وأبنائنا.

لم يسبق أن تعرض هذا الكم الهائل من الناس للتهديد أو السجن بسبب الكلمات التي كتبوها على شبكة الانترنت.

ومع ازدياد استخدام النشطاء والمواطنين العاديين للإنترنت للتعبير عن آرائهم والتواصل مع الآخرين، قامت العديد من الحكومات بتكثيف المراقبة والحجب واتخاذ الإجراءات القانونية والمضايقات. وأقسى العواقب بالنسبة للكثيرين كانت اعتقال المدونين والكتاب على الانترنت على الانترنت بدوافع سياسية بسبب أنشطتهم على الإنترنت وفي الواقع، وفي بعض الحالات المأساوية أدت إلى الموت. حيث يمثل الصحفيون والمدونون على شبكة الإنترنت 45% من جميع عاملي وسائل الإعلام المسجونين في جميع أنحاء العالم.

اليوم يطلق دفاع الأصوات العالمية موقعاً جديداُ يدعى أصوات مهددة للمساعدة في تتبع قمع حرية التعبير على الانترنت. حيث يعرض خريطة للعالم وجدولاً زمنياً تفاعلياُ يساعد على تتبع التهديدات والاعتقالات ضد المدونين في جميع أنحاء العالم، وهو عبارة عن منصة مركزية لجمع المعلومات من أكثر المنظمات والناشطين تفانياً، بما فيها لجنة حماية المدونين والشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان ، مراسلون بلا حدود ، هيومن رايتس ووتش ، مدونة CyberLaw ، منظمة العفو الدولية ، لجنة حماية الصحفيين ، دفاع الأصوات العالمية.

أي مدون، وأين؟

يصعب العثور على معلومات دقيقة حول القبض على المدونين والكتاب على الانترنت وتعرضهم للتهديد لعدة أسباب.

أولاً، إن السرية التي تحيط بالقمع والرقابة على الانترنت تصعب الحصول على معلومات دقيقة. ولا يكاد يمر أسبوع واحد دون أخبار عن اعتقال صحفي أو ناشط على الإنترنت في دول مثل مصر أو إيران، ولكن التفاصيل والأسباب غالباً ما يكتنفها الغموض.

ثانياُ، لا يزال هناك بعض الالتباس حول تعريف كلمة “مدون”. فإن الصحفيين المحترفين يهاجرون بشكل متزايد إلى وسائل الإعلام على الانترنت والمدونات سعياً وراء المزيد من الحرية، مما يجعل الحدود القديمة للتعريف ضبابية. والكثير ممن يدعون منشقين إلكترونيين في الصين وتونس وفيتنام وإيران ليس لديهم مدونة شخصية. وفي أحيان أخرى، يتم القبض على المدونين لأنشطة قاموا بها في الواقع لا لشيءٍ قاموا بنشره على شبكة على الانترنت.

صعّب هذا الارتباك في بعض الأحيان محاولات المدافعين عن حرية التعبير على شبكة الإنترنت إلى التوصل إلى استراتيجيات وشراكات جيدة من أجل الدفاع عن المدونين والناشطين على شبكة الإنترنت، ولكن من المهم المحاولة الآن أكثر من أي وقت مضى.

دعونا نعمل معاً

ننخرط في الأصوات العالمية مع مجتمع من الكتاب والمحررين والمترجمين الذين يساعدون على إبقاء الجميع على علم بالانتهاكات التي تتعرض لها حرية التعبير وحقوق الإنسان. ونهدف مع أصوات مهددة إلى فتح عملية الإبلاغ بشكل أكبر ولأي شخص لديه معلومات.

ونحن ندعو أولئك الذين تعرض أصدقاؤهم أو أقرباؤهم أو زملاؤهم أو مواطنيهم للتهديد كي يساعدونا في إنشاء وتحديث ملفات أولئك المفقودين أو المعتقلين حتى نتمكن من البحث عن مصادر إضافية والتحقق والتفاعل مع الحملات المكرسة لتحريرهم على الانترنت.

ونأمل من خلال هذه العملية معرفة المزيد عن متى وأين وإلى أي مدى يتعرض المدونين لسوء المعاملة في مختلف البلدان، وحتى نستطيع أن نتبادل المعلومات على نطاق واسع مع الصحفيين والباحثين والناشطين، والعمل من أجل خلق شبكة انترنت يمكن للجميع فيها ممارسة حقهم في التحدث بحرية ولا ينسى المدونون القابعون في السجن.

ساعد في نشر الكلمة. تحدث عنأصوات مهددةعلى توتير ومدونتك الشخصية وحدث حالتك الشخصية على الفيس بوك!

مع نمو الفضاءات التدوينية في جميع أنحاء العالم، تقوم العديد من المجتمعات التدوينية بتنظيم مسابقات لمكافأة المدونين وبناء حس بالانتماء للمجتمع. انضم الفضاء التدويني السوري، وهو نشط جداً ويستخدم اللغتين العربية والإنجليزية بشكل رئيسي، إلى عالم الفضاءات التدوينية التنافسية حيث أطلق موقع المدون مسابقة لأفضل المدونات السورية تحت رعاية عدد من المنظمات السورية.

المدون السوري عمر مشوح والذي يكتب في مدونة المرفأ ، أعلن عن المسابقة:

أعلن موقع المدون عن انطلاق مسابقة لأفضل المدونات السورية ، وهي مسابقة سنوية يقوم بها ويرعاها موقع (المدون) مجتمع المدونات السورية ، وذلك في يوم (8 / 8 من كل سنة بمناسبة الذكرى السنوية لتأسيس موقع المدون ، وتعتبر هذه السنة هي المسابقة الأولى ، و التي تعتبر أول مسابقة من نوعها للمدونات السورية.

ولكن المنافسة لم تخلو من الجدل. عبر أبو فارس وهو مدون سوري يكتب باللغة الانكليزية عن شعوره بالإحباط بسبب بند في قواعد المنافسة، حيث قال :

هذا جهد مشكور من جانبهم إذا كان القصد بالفعل هو تكريم المدونات السورية المتميزة، وتشجيع ودعم ثقافة التدوين وتبيان دور المدونات في صنع وتشكيل مجتمع مدني في سوريا. ولكن هذا ما ستجده عند قراءة الشرط الخامس والأخير لقبول المدونات في المنافسة(كلمة بكلمة): يجب ألا تحيد محتويات [المدونة المشاركة] عن العادات والتقاليد والأخلاق (مثلا: محتوى جنسي في الفيديو أو الصور، والعداء للأديان، و السباب والشتائم، والذوق السيئ). هل لي أن أعتبر أنه من المقبول لمدونة الهجوم على مرتدي أزياء الجنس المعاكس ولكن ليس على الشيوخ والقساوسة؟ أو لنفرض جدلاً ، هل تقبل صورة عشوائية لبعض السحب في السماء على شكل عين وتحتها تعليق أن هذه هي عين الله ولكن من غير المقبول صورة لمؤخرة مثالية لامرأة ما مع ملاحظة تقول أن هذا هو مثال رائع لروعة الخلق (إذا كنا نميل للاعتقاد بذلك)؟

عضو الأصوات العالمية يزن بدران، ناقش في مدونته On Olives and Sake [بالانكليزية]، نتائج تدوينة أبو فارس وحلل الوضع بعد أن حلت المشكلة، وكتب:

النقاش التي تلا ذلك كان تجربة مثيرة للاهتمام. بعد سنوات على الويكيبيديا، تعلمت أن أبدأ مناقشة مع افتراض حسن النوايا بشكل دائم، وهذا إلى حد كبير يتماشى مع ذلك. وبينما كان هناك خلاف كبير على معظم القضايا الأساسية ، فإن عمر مشوح، مشرف موقع المدون (والممثل الوحيد للموقع في هذه المسابقة، وتجدر الإشارة إلى ذلك) ، كان لطيفاً جداً في تفهم التحفظات التي كانت لدي، ولدى غيري من الحكام، حول ذلك الشرط. ووافق على إزالته بشكل فوري.

يزن ، والذي سيكون أيضاً أحد الحكام في المنافسة، أضاف قائلاً:

ومن المثير للاهتمام أنه في حين لم يكن هناك إجماع في الآراء حول هذه المسألة بحد ذاتها، إلا أنه كان إجماع حول حل القضية. لا أريد أن أضخم الموضوع، ولكن من الجيد أن يحصل هذا في فضاء تدويني يتقسم أكثر فأكثر ويغدو أكثر مرارة.

شارك قراء يزن بردودهم في التعليقات. كاتيا أعجبت بالقرار، حيث قالت ما يلي :

الأغلبية ليست دائما على حق، هذه حقيقة واقعة. في ديمقراطية مطلقة، كل من الأغلبية والأقلية لديه مصالح مشتركة وهذا هو الحبل الوحيد الذي يجمعهما معاً. بمجرد أن تختلط الأوراق، تتغير المواقف وينتهي الأفراد الذين لا تتطابق مصالحهم مع مصالح الجماعة بعد ذلك بخيبة أمل مريرة. وفي نهاية المطاف، فإن العديد من أولئك الذين يجدون أنفسهم في ذلك الوضع يتحولون إلى التطرف لاستعراض اختلافهم عن المجموعة “الشريرة” و”الفاسدة” ومواقفها. الآن ، لو كانت مفاهيم التسوية وإجماع الآراء تمارس بالشكل الذي يمارس فيه الضغط فقط، سيمكننا أن نرى من بعض أشعة الشمس تشرق من جديد.

تلاحظ رزان ، وهي قارئة أخرى ما يلي:

ومع ذلك، فإن هذا الشرط غير كاف بحد ذاته عندما يتعلق الأمر بمشاكل المدون. على المدون، تحوي صفحة “أضف مدونتك” على الشرط نفسه في نهاية قائمة “الشروط” المطلوبة لإضافة مدونة.

وأضافت في معرض تفكيرها بالفضاء التدويني بشكل عام:

ويجدر أن نلاحظ أن التدوينات حول الحميمة والجنس هي مقاربة أخرى لفهم مجتمع معين. حتى إذا كان هناك مدون يخبرنا عن الحشيشة والجنس ، أعتقد أن ذلك يعطينا الكثير عن مجتمع معين وعن وجوده في سوريا وهو مهمش بسبب “قيمنا الأخلاقية”. بتهميش هذه الأصوات، نقولها صراحة: الرقابة، أسوأ نوع من أنواع الرقابة، إذ ندعو إلى “حرية التعبير”. لا مانع لدي على الإطلاق أن يقبل موقع المدون بعض الأصوات فقط، ولكن ينبغي أن يكون واضحا في ذلك، ويقدم نفسه على أنه يقبل الأصوات التي تشاطره الرأي، ولكن اعتقد انه ليس من الصواب أن يقول شيئا ويفعل العكس.

يملك المدونون السوريون حتى 22 آب \ أغسطس 2009 لإشراك مدوناتهم في المنافسة.

يوم الخميس 14 أيار \مايو 2009، حكمت الحجرة الجنائية الخامسة من محكمة الجنايات الأولى على مريم الزواغي [انكليزي]- وهي طالبة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في الثانية والعشرين من العمر والتي كانت محتجزة بتهم متعلقة بالإرهاب - حكمت عليها بالسجن لست سنوات.

ومريم الزواغي هي أول إمرأة تونسية تتم إدانتها بموجب قانون مكافحة الإرهاب الصادر في 10 كانون الأول \ ديسمبر 2003[انكليزي].

كانت مريم قد اعتقلت بتاريخ 26 حزيران \ يوليو 2008 [انكليزي] لزيارة مواقع محظورة ونشر مقالات على الإنترنت على منتدى يزعم بأنه متشدد دينياً ولجمع التبرعات لدعم غزة.

وفي مكالمة تليفونية مع دفاع الأصوات العالمية Global Voices Advocacy، قال سامر بن أمور وهو محامي دفاع أن مريم أكدت أنها بريئة وأنكرت التهم القائلة بانتمائها إلى أي مجموعة إرهابية. كما أكدت أن قضيتها كانت مرتبطة بأنشتطها غلى الإنترنت ودعمها لأهل غزة.

لاحظت مدونة Repeating Islands [بالانكليزية] أن “كوبا عادت وسمحت بعمليات تغيير الجنس بعد أن كانت محظورة على الجزيرة.”

أدى انفجار قنبلة إلى مقتل 20 شخص في مسجد شيعي في مدينة زهدان الإيرانية الواقعة في الجنوب الشرقي. وقال نمروز [بالفارسية] وهو مدون في زهدان بأنه بعد وقوع الانفجار هوجمت بعض المتاجر والمساجد السنية من قبل قوات الباسيج.

في وقت سابق من هذا الشهر أعلن المدون التونسي سليم أمامو على تويتر إطلاق “رويبط” bookmarklet يملي والذي قام بتطويره مع تقنيين عرب آخرين في ماراثون البرمجة للتقنيين العرب 2009 في القاهرة.

يملي هو عبارة عن لوحة مفاتيح عربية ذكية تسمح للمستخدمين أن يكتبوا بالعربية ضمن متصفح الانترنت دون أن يكون لديهم لوحة مفاتيح عربية. مع هذا الرويبط يمكنك الآن استخدام يملي على أي موقع بضغطة زر بسيطة.

ساعد دفاع أصوات عالمية [جميع الروابط بالانكليزية] على الفوز بـ 3000$!، ستساعدنا أموال الجائزة على متابعة التوعية حول التعديات التي تطال حرية التعبير، كما ستمكننا من مشاركة الأدوات والأساليب مع الناشطين والمدونين الذين يواجهون الرقابة والفلترة من جميع أنحاء العالم. كلّ ما عليك فعله هو نشر تدوينة في مدونتك، متضمنة النصّ التالي:

أصوّت لدفاع أصوات عالمية، لأنّ…(ضع هنا ما يناسبك من عبارات).

كما يجب عليك اضافة النص التالي عبر نسخه ولصقه ضمن تدوينتك:

هذه التدوينة هي جزء من حملة زيمانتا [Zemanta] لـ “التدوين من أجل قضيّة” ( http://www.zemanta.com/bloggingforacause ) التي تهدف لزيادة الوعي والتمويل لأجل قضايا تهمّ المدونين.

زيمانتا هي أداة جديدة و رائعة للتدوين، وقد أطلقوا هذه المنافسة لتشجيع التدوين لأجل قضايا خيرية. وستنال كل من المدونات الخمس الأولى جائزة قدرها 3000$.

الموعد النهائي للتصويت هو السادس من حزيران [يونيو] 2009.

هناك العديد من المدونات والقضايا على الشبكة، لكن في أصوات عالمية نشعر أنه من الضروري على المدونين بأن يدعموا بعضهم بعضاً عندما يتعرضون في العديد من البلدان لمضايقات أو للسجن أو حتى التعذيب بسبب تدوينهم - هذا عدا عن فلترة مدوّناتهم وتعرضها للحجب من قبل السلطات التي تعارض آرائهم.

حرية التعبير على الانترنت تهم وتؤثر في حياة الجميع، ليس فقط المدونين، بل هي حق انساني لكي نقول ونقرأ ما نريد. دفاع أصوات عالمية يقوم برصد دائم لخطوات الحجب والرقابة حول العالم في نشرات يومية، ويقوم بتطوير خريطة لذلك على أساس تقنية ويب2.0، وهناك نشرات مساعدة للتدوين بسرّية بواسطة ووردبرس و تور أو التدوين لأجل قضيّة والذي يقدّره العديد من المدونين.

وفي الختام…

…إذا كان لدى دفاع أصوات عالمية أيّ فرصة للفوز، نحتاج إلى مساعدتك وذلك بسؤالك الآخرين للمساعدة في دعم حرية التعبير. وسيكون من الرائع بأن تقوم بتمرير الرسالة [في الأسفل] وتطلب من زملائك المدونين الانضمام.

صديقي العزيز،

من المحتمل أنّك سمعت عن المضايقات التي يتعرض لها المدونون من اعتقال إلى تعذيب في مختلف دول العالم، أو ربما سمعت عن مواقع تمّت فلترتها على نحوّ ظالم. هذا الأمر يستحق أن نقف معاً بحق في وجهه كمدونين.

من المجموعات القليلة التي تعمل مباشرة مع المدونين العالميين لرصد حال حريّة التعبير في العالم هو دفاع أصوات عالمية. وهي مدوّنة يقوم بإدارتها  سامي بن غربية - وهو نفسه مدوّن بالمنفى - مع مجتمع رائع من المؤلفين و المحررين.

لدينا فرصة لمساعدة دفاع أصوات عالمية على الفوز بـ 3000$، وذلك بكتابتنا ونشرنا ذلك في مدوّناتنا، بالاضافة لادماج نصّ بسيط يمكنك نسخه من هذه الصفحة:

تحيّاتي،
صديقك.

البعض من تويتر، البعض من الربط إلى الموقع، البعض من الحبّ؟

قابل المدون المصري ابن رشد أحد المعتدين على البهائيين[انكليزي].

وهذا نص المقابلة التي يعترف فيها المعتدي بدوره في إحراق ستة منازل تعود إلى عائلات بهائية في قرية الشورانية:

“محمد” مواطن مصري بسيط .. يحمل نفس الملامح الهادئة المريحة التي يتميز بها أغلب المصريين، يعيش “محمد” متنقلاً ما بين قرية الشورانية التي ولد وتربي وعاش فيها وبين القاهرة التي يبحث فيها دائماً عن الرزق الذي يدعوه المصريين البسطاء “أكل العيش”!
“قرية الشورانية”؟ هل سمعت هذا الاسم من قبل؟ لا تفكر كثيراً.. انها تلك القرية المصرية التي شهدت مؤخراً أحداث شغب نتج عنها احتراق 6 منازل للبهائيين عقب ظهور أحمد السيد أبو العلا وهو مواطن بهائى من الشورانية فى برنامج تليفزيونى أكد فيه أن الشورانية بها أكثر من ألف بهائى مما أثار غضب شباب القرية وقيامهم بحرق عدد من منازل البهائيين بالمنطقة.
تعرفت على “محمد” بالمصادفة في “فرن بلدي” في منطقة بولاق الدكرور، وهي منطقة شعبية في محافظة الجيزة .. عندما علم “محمد” أنني صحافي نظر لي وابتسم وبعدها قال: تعرف إني بطل من أبطال الشورانية؟ تعجبت من كلمة بطل وطلبت منه أن يشرح لي ما يقصده فقال: أنا واحد من المسلمين اللي حرقوا بيوت البهائيين!!

تعتبر نفسك بطل لأنك حرقت بيوت ناس اختارت أن تعبد الله بطريقتها الخاصة؟ نظر لي وعلق قائلاً: أصل إنت مش فاهم الموضوع .. أنا هشرحلك!
إحنا كنا عايشين في عار اسمه البهائيين.. كنا كل ما نخرج من القرية نخلص أي مصلحة الناس تسخر مننا وتقول لنا: “يا بهائيين يا كفار”.. وفي يوم كنت خارج من القرية ورايح المركز أخلص أوراق مهمة.. وبعد م ركبت المعدية.. أصل قريتنا عبارة عن جزيرة بتحيطها المياه من كل ناحية.. المهم اتفقت مع سائق ميكروباص أن ينقلني إلى المركز، لكن عندما علم إنني من قرية الشورانية رفض أن ينقلني وقال لي: أنا مش هنجس عربيتي .. يلا يا بهائي يا ابن الكلب.

وأكمل محمد كلامه بكل تأثر: انت متعرفش ازاي باقي البلاد في سوهاج بتبص لنا.. صحابي في “طهطا” وفي “طما” بيبصولي نظرة مش مظبوطة، وبيقولي إني مجاور الكفار اللي بيشتمو في الإسلام!!
بيشتمو في الاسلام؟!
أيوة.. مرة واحد كان بيصلي بالناس في جامع في الشورانية وبعد سنين اعترف لنا انه بهائي.. استغربنا جداً لأنه كان إمام للمصلين، والناس رددت إنه كان بيصلي بالناس من غير ما يتوضى، لأنه مش معترف بالوضوء أساساً!
طب إنتم في الشورانية شايفيين البهائيين إزاي؟!
البهائيين ناس مش كويسة، دول يهود أصلاً.. ونعرف إنهم بيتبادلوا زوجاتهم استغفر الله العظيم وكمان شاذين جنسياً!!

عرفت منين المعلومات دي يا “محمد”؟
إمام المسجد قالنا كدة في درس حضرناه بعد صلاة العشاء ومن ساعتها والناس مش طايقة البهائيين وكرهاهم.. ولما ظهر أحمد السيد أبو العلا في قناة دريم فضحنا وفضح البلد بتاعتنا، عشان كدة قررنا نحرق بيوتهم، ده حتى مدير الأمن لما وصل الشورانية وشاف النار مولعة في بيوتهم قالنا: “جدعان ورجالة”!
قال لكم كدة فعلاً؟!
أيوة.. ده كمان زعل إن النار مكلتش كل بيوتهم، أنا في الوقت ده كنت في البلد وبحرق البيوت مع الناس وكان أخويا معايا.. والأمن قبض عليا أنا وأخويا.. بس سابونا بعدها ومحدش من الظباط ضايقنا لانهم كانوا مقدرين اننا أبطال واننا عملنا خدمة للبلد!!

انتهت المقابلة عندئذ، كما قال مصطفى فتحي:

لم أتعجب من كلام “محمد” فهو كلام “مكرر” سمعته كثيراً عن “المسيحيين” وعن “اليهود” وعن “المثليين” وعن كل آخر يعيش على هذه الأرض.
الآخر دائماً كافر.. منبوذ.. مكروه.. هكذا يقتنع أغلبنا.. لكن السؤال الذي يتردد داخلي الآن: لماذا يرفض المسلم الآخر بهذه الطريقة المثيرة للاشمئزاز؟ والسؤال الأهم: ما هو مستقبل بلد أغلب من فيه يرفض الآخر؟

ماذا تعتبر الأمهات المدونات في أنحاء العالم أفضل خمس أشياء حول الأمومة؟ قامت الأصوات العالمية بالتعاون مع كاثرين كونّورز (المعروفة بـ أمها السيئة) [جميع الروابط بالانكليزية] في كندا لطرح هذا السؤال وتشجيع الأمهات المدونات في جميع أنحاء العالم بالتواصل مع بعضهن بعضاً ووضع روابط للمدونات الأخريات على مدوناتهن . استجابت أكثر من 85 مدونة في 26 بلداً حتى الآن. ومازلنا نبحث عن المزيد.

بدأت كاثرين بهذه التدوينة التي عرفت فيها بالفكرة:

قبل بضعة أشهر سألني صديقي ديفيد عما إذا كنت أظن أنه من الممكن السفر حول العالم عن طريق المدونات. حيث قال: “مثل حول العالم في ثمانين يوماً، ولكن على الإنترنت. حول العالم في ثمانين نقرة بالفأرة، ثمانين أم تقوم بالتدوين!” أجبت “لا أدري، ولكنها تبدو فكرة رائعة وجديرة بالمحاولة.” أجاب “رائع، وإذا كان بالإمكان زيارة أمهات في مختلف أنحاء العالم بشكل افتراضي، فعن ماذا سترغبين بالتحدث إليهم؟”

من بين أكثر المشاركات إثارة هناك جدة الهيب هوب والتي تصف كيف غيّر حبها لأطفالها كيفية رؤيتها لنفسها ضمن عائلتها؛ والمدونة البوليفية كبسولة الزمن تكتب (بالإنكليزية والإسبانية) عن القوى الخارقة التي اكتسبتها بشكل فوري عبر الأمومة مثل “السمع الليلي الخارق” و”القدرة على التنبؤ بالمستقبل”؛ ولمسني ملاك وهي أمٌّ مدونة فلبينية تكتب “خطاب تخرّج” لنفسها حول الإنجاز المتمثل بكونها أماً لثلاثة أطفال رائعين.

قام كاتبو الأصوات العالمية بالمساعدة في التعرف على أمهات مدونات من جميع أنحاء العالم، وفام صديق كاثرين، ديفيد ويسكوت الموجود في الولايات المتحدة بقيادة عملية الاتصال بهن وقام بوضع روابط لكل مدوناتهن على مدونته الخاصة: هذه ليست محاضرة. وكتب في ثاني تحديثة من أصل أربع تحديثات (حتى الآن):

إن هذا يقلع بالفعل. منذ أن أطلقت كاثرين مبادرة الأمهات العالمية وجدت حوالي 40 تدوينة من 14 بلداً مختلفاً. وتم التواصل مع أمهات من ست دول أخرى على الأقل وقامت مجموعة من الأمهات الأمريكيات الكوريات يسمين أمهات كيمتشي بتمرير النداء إلى المدونات الكوريات للمشاركة.

يتم حفظ عناوين التدوينات وتصنيفها حسب الدولة في صفحة 80clicks على delicious. ستزداد صعوبة متابعة كل ما يحصل، ولذلك إذا أردت المشاركة وأردتي أن تضافي إلى القائمة يرجى أن تتركي تعليقاً هنا أو على تدوينة كاثرين حتى نستطيع التحقق من رغبتك بالمشاركة.

وبعد عدة أيام كتب ديفيد في تحديثته الرابعة:

إن الزخم يزداد في مبادرة الأمهات العالمية والتي بدأت مع مدونة أمّها السيئة. لقد وجدت أكثر من 85 أم في 26 بلداً يتشاركن ما يحببنه حول كونهن أمهات. وهذه هي الإضافات التي وجدتها، وأؤكد على “وجدتها” لأنني شبه متأكد من أنه توجد عدد من التدوينات التي لم أجدها بعد…

… المدونات الأمريكيات في الخارج هن الأغلبية المشاركة الآن ولذلك مازلت أحاول إيجاد المعيار الصحيح للدول. في هذه الحالة كل المدونات في إيطاليا والبحرين والمغرب هن أمريكيات، ومن المدونات في كوريا هناك واحدة كندية على الأقل، ولكن لسبب من الأسباب جميعهن يملكن شيئاً يقنعني أنه من المقبول أن أدرجهنّ في ذلك البلد.

يا قراء الأصوات العالمية من جميع أنحاء العالم: ساعدونا بضم المزيد من المدونات إلى هذه المبادرة بكتابة تدوينة في أي لغة كانت على مدونتك الخاصة حول أكثر خمسة أشياء تحبونها في الأمومة (أو الأبوة!) وضموا أصدقاءكم وأضيفوا globalmoms# إلى مدوناتكم وتحديثاتكم على تويتر وساعدونا بالتجول “حول العالم في 80 نقرة”.

سانس سيريف يقول [انكليزي]: “فريق من 40 صحافياً من هيئة الإذاعة البريطانية BBC يتكلمون 12 لغة [بالمجموع الكلي] بدأوا رحلة مدتها 18 يوماً  في الهند على متن قطار خاص يوم السبت من أجل تغطية الانتخابات الهندية الجارية”.

شهد الفضاء التدويني العربي مؤخراً انطلاق مدونتين فريدتين من نوعهما. واحدة للمدون المغربي محمد س. احجيوج والتي تركز على التدوين الاحترافي، ومدونة تكنوإعلام للمدون المصري محمد الجوهري وهو أيضاً مترجم في الأصوات العالمية بالعربية وتختص مدونته في شرح تقنيات الويب 2.0 وارتباطها بالإعلام المواطني.

تصدر الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد عناوين الصحف [انكليزي] مرة أخرى عندما أشار إلى إسرائيل بأنها “دولة عنصرية” خلال خطابه في مؤتمر الأمم المتحدة حول العنصرية المقام في جنيف، سويسرا. غادر مندوبو عدة دول أوروبية المؤتمراحتجاجاً على تعليقات أحمدي نجاد.

وقامت جمهور بنشر فيديو يظهر مغادرة الدبلوماسيين.

وقام المعلقون بإظهار نقاط التشابه بين هذه الحادثة وخطاب الرئيس الإيراني في جامعة كولومبيا [انكليزي] في نيويورك في 2007.

ويقول غمّار أن الإيرانيين قد تعرضوا للإذلال أمام المجتمع الدولي مرة أخرى على يد رئيسهم. حيث كتب [فارسي]:

رئیس‌جمهوری که در کشورش هر روزه شاهد نقض گسترده‌ی حقوق‌بشر هستیم …زنان از کوچک‌ترین حقوق انسانی که لباس پوشیدن است محروم هستند و در زندان‌های آن پر از زندانبان عقیدتی و سیاسی است..، خیلی خنده‌دار و تلخ است که در سازمان ملل از نژادپرستی و نقض حقوق‌بشر در کشورهای دیگر حرفی بزند

وقال [فارسي] زارهبين أن المشهد الذي يغادر فيه الدبلوماسيون يظهر كم نحن مكروهون في العالم. “يا لنا من أمة مسكينة حيث هذا المتسكع [أحمدي نجاد] هو الرئيس… كيف يمكن لنظام يضطهد البهائيين وغيرهم في إيران أن يدعم حقوق الفلسطينيين”.

مع اشتعال الحرب في غزة، أظهرت التقارير الإخبارية في وقت سابق هذا الشهر إرسال شحنة أسلحة أضخم من المعتاد مرسلة من الولايات المتحدة إلى إسرائيل عن طريق مرفأ استاكوس اليوناني الخاص، وهذا سبّب هياج المدونين اليونانيين. حيث استخدموا تويتر ليحققوا في الموضوع ويضغطوا على الحكومة لتوقف تحويل شحنة الأسلحة.

تم تعليق توصيل [انكليزي] الأسلحة والذخائر مع تعرض الحكومة اليونانية للضغط من قبل الأحزاب المعارضة ومع مناداة هيئة العفو الدولية إلى حظر الأسلحة على إسرائيل.

في البداية قامت المصادر الرسمية بالتشكيك في رواية الوكالة الإخبارية الدولية (رويترز) بتاريخ 9 يناير، كانون الثاني 2009. ولكن تمت متابعة القصة من قبل مستخدمي تويتر وتم التحقيق بها بعدما قامت Indy.gr التابعة لـ Indymedia Athens Group بترجمة القصة إلى اليونانية.

اقترحت فكرة تنظيم حصار على المرفأ وأعيد إرسالها بشكل كبير على تويتر:

istomp: http://is.gd/f8Wa هل يمكننا تنظيم حصار على مرفأ استاكوس؟ فقط السفن الأمريكية والإسرائيلية…

قام البعض بتوجيه استفسارات مباشرة إلى وزير الخارجية اليوناني الذي يقوم فريق الإنترنت الخاص بإدارة حساب على تويتر:

magicasland: @Dora_Bakoyannis τι γίνεται με το φορτίο του Αστακού; Δε θέλουμε εμπλοκή της Ελλάδας στο μακελειό της Γάζας

خرق فريق الوزير عادته بعدم الرد عبر تويتر وردوا بشكل مباشر:

Dora_Bakoyannis: @olrandir, @asteris, @gtzi, @magicasland, Απάντηση ΝΜ και για Αστακό, http://tinyurl.com/9ts6xw

يقود الرابط إلى تصريح رسمي للوزارة يقول بأن شحن الأسلحة عبر استاكوس أو أي مرفأ يوناني آخر ليس قضية وينكر بشكل غامض التقارير الصحفية التي تقول العكس.

ولكن في ذلك الوقت كان المدون Odysseas قد وجد تفويض الشحنة على موقع فدرالي أمريكي:

Στην παρακατω παραπομπη
θα βρειτε το σημα που εξεδωσε το Αμερικανικο ναυτικο για μεταφορα
πολεμικου υλικου απο το λιμανι του Αστακου στο Αστοντ του Ισραηλ. Το
φορτιο υπαρχει ηδη και περιμενει αναδοχο μεταφορεα.

وتابع مستخدموا تويتر الضغط مع استمرار الإنكار الرسمي للموضوع:

magicasland: @Dora_Bakoyannis και η αμερικάνικη σελίδα που αναφερει το φορτιο τι είναι τότε;

في اليوم التالي أظهرت التقارير الإعلامية أنه تم إلغاء الشحنة، وهذا أيضاً تم تناقله بسرعة عبر تويتر:

myrto_fenek: Αναβλήθηκε, λόγω των συγκρούσεων στη Γάζα, η αποστολή πολεμοφοδίων μέσω του Αστακού

قام المدون magicasland.com بتلخيص النتائج:

Σημερινή δημοσίευση του ΑΠΕ αναφέρει ότι αναβλήθηκε η μεταφορά του φορτίου των 325 κοντέινερ
με πολεμοφοδία από τον Αστακό στο λιμάνι Ασντοντ [..] Το μόνο σίγουρο
είναι πως το φορτίο θα μεταφερθεί κάποια στιγμή. Αρκεί όμως να μη
μεταφερθεί τώρα και από εδώ.

قام المدون coolplatanos بالمزيد من التحريات، مكتشفاً تفويض شحنة أسلحة إضافياً ومتحققاً من إلغاء التفويض الأصلي:

έχει υπάρξει και προγενέστερη προκήρυξη ναύλωσης με ημερομηνία ανάθεσης της σύμβασης την 6η Δεκεμβρίου του 2008 (πρώτη δημοσίευση μάλλον στις 4 Δεκεμβρίου) πάλι από το αμερικάνικο πολεμικό ναυτικό. Αυτή η ναύλωση αφορά και πάλι πυρομαχικά και μεγαλύτερο όγκο φορτίου, αφού ζητείται πλοίο ελάχιστης χωρητικότητας 989 TEU’s[..]

Πάντως σήμερα 13 Ιανουαρίου και ώρα 9:05 am (Αμερικής φαντάζομαι) υπάρχει ενημέρωση στη σελίδα του μειοδοτικού διαγωνισμού για τη ναύλωση του πλοίου που αφορούσε τα 325 κοντέινερ και η ένδειξη ότι “ακυρώθηκε προς το παρόν”.

Τις παραπάνω ναυλώσεις τις έψαξα μέσω google αυτοσχεδιάζοντας [..]

يونيت ليفي هي مذيعة الأخبار المحبوبة في القناة الإسرائيلية الثانية. ولكنها أصبحت منبوذة الفضاء التدويني على مدى الأيام القليلة الماضية بسبب ردود أفعالها على الأزمة الحالية في غزة والتي ينظر إليها بأنها متعاطفة مع الفلسطينيين. بحسب مقالة في Jerusalem Post [انكليزي]فإن ليفي غالباً ماكانت تظهر على الكاميرا وهي ترفع حواجبها عند ذكر جيش الدفاع الإسرائيلي، ويظهر عليها الأسى عند مناقشة حال الفلسطينيين. أدت تعبيرات وجهها إلى إطلاق عريضة [عبري] لإبعادها عن البث المباشر، وجمعت هذه العريضة 35,000 توقيع في عدة أيام. وصرح منظمو العريضة أنهم يعتقدون بأن أفعالهم أعطت ثمارها حيث أن ليفي توقفت عن ابداء تعابير مماثلة، كما تم تنظيم عريضة أخرى لمناصرة ليفي.

ردت مدونة OneJerusalem.com بشكل سريع وقوي [انكليزي] لصالح ليفي:

ناقشت في تدونة سابقة محطة فوكس نيوز Fox News كمثال عن مدى الانحطاط الذي تصل إليه المحطات الإخبارية ومدى عبثية أن تحاول أن تروج لنفسها على أنها “عادلة ومتوازنة” بينما الحقيقة هي أنها لن تكون كذلك أبداً. يونيت ليفي متوازنة وعادلة في الواقع ولا تحتاج أن تتظاهر بذلك. لقد كانت تقوم بهذا لفترة طويلة وكانت تقدم الأخبار بنبرة احترافية متوازنة، خالية من الآراء ووجهات النظر الشخصية.
باختصار،يونيت ليفي نحن نحبك ! تابعي عملك الرائع.

أحد المعجبين يتصور بجانب يونيت ليقي

تناقش [انكليزي] المدونة الإسرائيلية-الكندية ليزا غولدمان ردود أفعال وسائل الإعلام الإسرائيلية ذاكرة وضع ليفي:

بحسب استطلاعات الرأي، 90% من الإسرائيليين يدعمون الحملة على غزة. أعتقد أن الرقم مقلق فعلاً: إن النقاش العلني وتنوع الآراء هما - كما يذكر أوهاد في هذه التدوينة - مزايا أساسية لديمقراطية صحية؛ وأي شخص عبر عن أقل المشاعر المعادية للحرب يمكنه أن يشهد على الردود المخيفة والتي - كما لاحظت - أجبرت العديدين على الصمت.
يتراوح التخويف بين العنف اللفظي (”خائن!” “طابور خامس”) إلى التهديد بالطرد من العمل - كما في حالة مذيعة أخبار القناء الإسرائيلية الثانية يونيت ليفي. أحد أصدقائي تلقى تهديدات بالموت - على فيس بوك، هل بإمكانكم تصديق ذلك.
لنفترض مع ذلك أن جمبع الناس الذين أجابوا على استطلاع الرأي كانوا يعلمون أن وسائل الإعلامية الإسرائيلية كانت تحت سيطرة القبضة الحديدية للمتحدث الرسمي باسم الجيش، وعلى فرض أن الجميع مطلعون بشكل جيد على الأحداث الحقيقية التي تحصل في غزة وغير خائفون من إبداء رأي معاكس للتيار الذي يخبروننا دائماُ بأنه سائد، فهذا يترك شخصاً واحداً ضد الحرب من كل عشرة أشخاص. في هذا العدد، تقوم Time Out Tel Aviv بإعطائهم صوتاً. فيما يلي بعض الاقتباسات مترجمة.

الصورة مرخصة عبر كرييتف كومونز من YuvalH