يعتبر مرض الإيدز من التابوهات في معظم العالم العربي، مع إن كثير من البرامج مثل برنامج HARPAS القائم عليه برنامج الأمم المتحدة للتنمية يحاول زيادة الوعي بهذه القضية. وفي حين يعاني بعض المدونين في مجابهة جهل الرأي العام بمرض الإيدز، ينبهر البعض الآخر بالتقدم الحاصل في إزالة الوصم الاجتماعي عن هذا المرض.

المغرب

يعمل Duncan على مشروع مائي للبنية التحتية في المغرب كمتطوع في فيلق السلام، وقد كتب انطباعاته الشخصية تجاه مرض الإيدز في المناطق الريفية التي يعمل بها. يعتقد Duncan أن انتشار الإيدز في المغرب لا زال منخفضا، ويثبت الإيدز أنه من الممكن أن يكون خطرا صحيا عاما في المغرب بصفة عامة.

هناك عدد من العوامل التي تجعل البلاد معرضة لتحول هذا المرض لوباء.

العامل الأول هو جهل الناس بالمرض. بصفة عامة لا يعرف الناس ماهيته. وإذا اعتبرنا معرفتهم بمرض يدعى الإيدز، فإنهم لا يعرفون أيا من تفاصيله، وحتى ما يعرفونه يكون غالبا غير صحيح. فمثلا لا يعرفون طرق انتقاله. يقول الناس أن المرض ينتقل بمشاركة فرشاة الأسنان والحمامات العامة، أو عن طريق النفس. لم أسمع أحدا يقول أن الجنس وسيلة انتقال هذا المرض.

العامل الثاني هي القيود الثقافية التي تحجم مناقشة هذه الأمور بشفافية. ففي مجتمع شديد التدين مثل هذا المجتمع تكون الطهارة فيه عاملا مهما لاندماج الفرد داخل مجتمعه، مما يجعل مناقشة أمور مهمة صعبة جدا في حالة مناقشة استخدام الواقي الذكري.

العامل الثالث (بالتناقض مع العامل الأول) هو انتشار البغاء في أنحاء البلاد. بخاصة في محافظتي خنيفرة، المعروف عنها انتشار البغاء. لقد سمعت أن محافظتي بها ثلاثة من أربعة أكبر دور بغاء في البلاد. أحد هذه الدور قريب جدا من مسكني وأنا أعرف أن بعض الرجال من قريتي يذهبون هناك، هو قالوا لي ذلك. ومما يزيد تعقيد المشكلة أن كثير ممن يعملون في هذه الدور من خارج البلدة، وهذا في رأيي يزيد احتمالات انتشار الإيدز بصورة خطيرة.

بصفة عامة، هذا موضوع يخجل الناس التكلم فيه ولا أحد يعرف أي شئ عنه.

تستطيع قراءة المزيد عن سلوك المجتمع المغربي تجاه الإيدز في هذا المقال.

السودان

حضرت المدونة البحرينية سعاد ورشة لرفع مستوى الوعي حول الإيدز، كانت الورشة في القاهرة. تنشر لاحقا قصة عائشة، إمرأة سودانية أصيبت بالفيروس عن طريق عملية نقل للدم. تصف عائشة كيف أصبحت مريضة، وكيف اكتشفت أخيرا ما حدث:

بعد عدة شهور نقص وزني كثيرا ورافق ذلك أعراض أخرى مثل الاسهال المتواصل والتعب والحمى وعدم القدرة على النوم. مرة أخرى تم تحويلي لمختبر لتحليل دمي وهذه المرة جاءت النتيجة في ظرف مختوم بالشمع الأحمر. أخبر الطبيب زوجي بحقيقة مرضي ولكن زوجي لم يصارحني بالأمر وكل ما قاله لي أنه مرض كمرض الضغط والسكري وبأنه لن يكون بإستطاعتنا ان نمارس علاقتنا الزوجية.
بعدها أخذني زوجي لطبيب آخر فتح الظرف امامي وقال لي بأني مصابة بالإيدز، صعقت ولم أملك حينها سوى ان أبكي من هول الصدمة، انا مصابة بالإيدز؟؟ منذ متى وكيف؟ فرد الطبيب: اسألى نفسك، تذكري ماذا ارتكبتي بحق نفسك لتنقلى اليك هذا المرض القاتل. هكذا ببساطة وصمني الطبيب بالمومس دون ان يعرف اي شئ عني. قلت له أنا امرأة متزوجة وليست لدي أى علاقات غير شرعية خارج اطار الزواج وهنا دخلت أمي وزوجي إلى غرفة الطبيب الذي صب جام غضبه على زوجي متهما اياه بنقل المرض لي. شعرت بالغضب الشديد من زوجي فبدأت أهاجمه وأوبخه وانا ابكي، حاول ان يدافع عن نفسه ولكني لم أكن أرغب في سماعه وكانت أمي تحضنني في هذه الاثناء. منذ ذلك اليوم ساءت علاقتي وعلاقة أهلي بزوجي الذي وجُهت اليه اصابع الاتهام حتى ظهرت نتائج الفحص التي بينت ان زوجي وأولادي خاليين من المرض. أعتذرت من زوجي وأدركت حينها ان المرض قد أنتقل لي عن طريق الدم الذي نقل لي في المستشفى.

اليمن

ذُكِر الإيدز في سياسة التنمية الوطنية في اليمن، ولكن في السنة الماضية كتب عمر برسواد أن هناك الكثير يجب فعله:

حتى لو كان اليمن متقدما على كثير من جيرانه العرب في مجابهة الإيدز، فهناك طريق طويل في يجب السير فيه عن طريق توفير المؤسسات الصحية والأدوية اللازمة للمرضى بسهولة ويسر. مختبرات الكشف عن الإيدز متاحة الآن فقط في المراكز والمعامل الصحية الرئيسية الموجودة في صنعاء العاصمة.[…] وبالتالي يجب على من يريد إجراء التحاليل أو من يريد العلاج السفر إلى صنعاء، ويكون السفر دوريا بالنسبة للمرضى (كل ثلاثة شهور في الغالب) للكشف والتشخيص الصحيح وأيضا للعلاج. هذه الادوية غير متاحة في المراكز الطبية أو الصيدليات خارج العاصمة. ومن السهل تخيل كم من الصعب السفر للمتأخرين عقليا، فتكلفة السفر لصنعاء دوريا عالية جدا، بجانب التكاليف العالية أيضا للطعام والشراب. مصاريف السكن أيضا أصبحت فاحشة. […] مع ذلك، فبمقارنة خمس سنوات مضت، فالكثير من الناس يعرفون ما هو الإيدز، وبعضهم ببساطة لا يعرف المرض. وما زال بعض الناس يعتبر أن من المشين الإصابة بهذا المرض.

مصر

ولكن يظهر أن هناك خطوات تم اتخاذها لإزالة الوصم عن المرض في بعض الدول في المنطقة. يكتب The Egypt Guy عن أول تحليل إيدز له في معمل تحاليل حكومي:

أبهرتني طريقة تعامل الأطباء معي قبل الأختبار، حيث كانوا مرحبين بي، ولم يسألوا عن الاسم، فقط اسم مستعار وتاريخ ميلاد ليكونا هويتي في المكان. بعد ذلك أرسلوني لإخصائي مهمته إعطائي بعد المعلومات البسيطة عن مرض وفيروس الإيدز. لم يظهر أي إشارة إزدراء إزاء إجرائي لإختبار كشف الإيدز، مما أثار إندهاشي حقيقة. فقد سمعت أن حتى فترة قريبة جدا كان نقاش مرض الإيدز من المحرمات حتى بين الأطباء. وبعد تلك الجلسة الإستشارية  أعطوني بعد العوازل الذكرية والمزلقات، وثلاث كتيبات بهم بعض المعلومات عن الإيدز، وبعدها ذهبت للإختبار. تظهر النتيجة يوم الأحد القادم، آمل أن تكون النتيجة سلبية، إدعوا لي بالتوفيق

يجب أن أذكر أنني لم أدفع مليما لقاء كل هذا.

لم أتوقع هذه التجربة اللطيفة في معمل حكومي، وهذا يجعلني سعيدا أن في بلدي تنحو نحوا أكثر ليبرالبة تجاه الأمراض التي تنتشر عن طريق الإتصال الجنسي وهذا بالتالي يقضي على الوصم الملحق دائما بهذه الأمراض، خاصة نقص المناعة المكتسبة والإيدز.

تستطيع معرفة المبادرة التي أطلقها المدونون المصريون لرفع الوصم عن مرضى الإيدز هنا

قدم طارق عمرو في مقال سابق ردود الأفعال الأولية لسياسة تي إي داتا للاستخدام العادل، ثم تبعها عرض ردود الأفعال المعادية في المجتمع التدويني المصري. بعدها تغير رأي وزير الاتصالات.

تم تصميم بعض مقاطع الفيديو ونشرها للسخرية من سياسة الاستخدام العادل. مثلا كتب أشرف حمدي ET Data دمر حياتك ونشر أدهم فيديو عن رفض هتلر هذا القرار الغير عادل.

وكتب الليثي تدوينة يحتفل فيها بانتصار مستخدمي الإنترنت:

استجابة للمطلب الجماهيري برفض قرار سابق حول تحديد الانترنت في مصر، قرر وزير الاتصالات الدكتور طارق كامل بإبقاء جميع العقود الحالية لمشتركى الانترنت سارية بدون تعديل وأن نظام الانترنت الجديد “سياسة الاستخدام العادل” استرشادى لمدة شهرين للمشتركين الجدد فقط.

يبلغنا طارق عز الدين عن مظاهرة حدثت يوم الثالث عشر من أغسطس:

وكان عدد من مشتركي الانترنت في مصر قد نظموا وقفة احتجاجية الخميس في القاهرة عبروا عن رفضهم للسياسة الجديدة للانترنت.
وكان الاقتراح يقضي بوضع حد معين لمشترك الانترنت من التحميل “download” خلال الشهر الواحد، وإذا تجاوز هذا الحد تقوم الشركة تلقائيا بتخفيض السرعة خلال ما تبقى من أيام الشهر.
ورفع المحتجون خلال وقفتهم أمام مقر إحدى الشركات المزودة للخدمة لافتات حملت شعارات “الداونلود مضر بالصحة.. وقد يؤدي إلى الوفاة”، “ليه تزنق نفسك.. إحنا إللي حنزنقك بمعرفتنا”، “الانترنت المحدود = تخلف بلا حدود.”

قدم طارق عمرو في مقال سابق ردود الأفعال الأولية تجاه سياسة تي إي داتا للاستخدام العادل، وتزيد هذه الردود حدة مع الوقت في المجتمع التدويني المصري.

تسخر بيللا من السياسة الغير عادلة

في خطة غريبة من حكومتنا الرشيدة التي تدعي انها حكومة الكترونية وذكية وغيرها من الاوصاف الحلزونية قررت وزارة الاتصالات تطبيق سياسة الاستخدام العادل علي سرعات النت غير المحدودة

وتكمل قائلة

ولا أعرف لماذا تصر وزارة الاتصالات علي تطبيق سياسات أقل ما يُقال عنها انها سرقة علنية ونصب عيني عينك ومن لا يعجبه فليشرب من أقرب بالوعة مجاري.

ودون أحمد الصباغ قائلا

إن الكميات التي حددتها الشركات لا تكفي لمجرد التصفح اليومي للانترنت و عمليه التحديث المطلوبة لأغلب البرامج الحديثه و الكفيله بإنهاء هذه الكميه، فبعض أنظمه تشغيل الحاسب الحديثه تحتاج تقريبا لتحديثات تمثل نصف هذه الكميه المتاحة هذا بخلاف التصفح و التحميل الفعلي

أقدم أشرف حمدي على حساب استهلاك المستخدم العادي، وليس المستخدم الدائم التنزيل، كما يلي

دعوني أوضح لكم حجم الاستهلاك لأقل سرعة انترنت في مصر
512 كيلو بت \ ثانية
في اليوم الواحد أنت ببساطة تتعامل مع حجم بيانات يتراوح من جيجا إلى اثنين جيجا بايت، الاستخدام العادي من تصفح انترنت وسماع أغاني ومحطات إذاعية ومشاهدة يوتيوب وتحميل ملفات مرفقة برسائل البريد الإلكتروني وتحميل عدد محدود من الملفات متوسطة الحجم بشكل مباشر وتحديث البرامج ونظام التشغيل ــ ولن أذكر هنا تحميل الأفلام والألعاب بالتورنت لأننا لن نحسب ذلك ضمن الاستهلاك حتى نكون منصفين ــ فإن كل هذا يتعدى جيجا بايت يوميا، أو ما يوازي استخدام الشبكة لمدة سبع أو ثمان ساعات على الأكثر ، إذن اتفقنا أن الاستهلاك المتوسط هو جيجا بايت أو سبع ساعات يوميا ، ولكن من منا يستهلك ذلك بالفعل ؟ لو افترضنا أن هناك أسرة مكونة من خمسة أفراد ثلاثة منهم يستخدمون الإنترنت فسيتجاوز الاستهلاك ما ذكرته بكثير بحيث قد يصل إلى أربعة جيجا بايت في أربع وعشرين ساعة في حالة وجود عدد كبير من المستخدمين على خط واحد

وبينما يكمل أشرف توضيحه أن هذه السياسة هي مجرد سرقة صريحة، تنفس عزة مغازي عن إحباطاتها عن طريق الهجوم على وسائل الإعلام في مصر

لم اتمالك نفسى من الغيظ المتصاعد داخلى وأنا اراقب عودة الايميل الى خائبا منكسرا حسيرا مرة تلو الاخرى نظرا لان ايميلات الصحف والبرامج التلفزيونية الجماهيرية “المحترمة” التى اقترح منظمو حملة ضد سياسة الاستخدام العادل للانترنت ان نرسل صيغة الرسالة المتفق عليها اليها لا تعمل

دعك من ان هذه الصحف والبرامج تهمل الاعتناء بوسيلة هامة من وسائل الاتصال بينها وبين قطاع لا يستهان به من جماهيريها مما يستدعى العديد من التساؤلات التى لا مجال لطرحها هنا
ولكنى بصراحة كنت قد بدأت ارسال الايميل لهذه العناوين اصلا على مضض لمعرفتى انها - فى حال وصولها - فستؤدى لنتيجة حتمية من ثلاث

الأولى

سيتم اهمال هذه الايميلات تماما

الثانية

سيفتح احدهم الايميلات ويهمل تحويلها للقسم المختص او سيتوه ولا يعرف ما هو القسم المختص او سينجح فى تحويلها للقسم المختص الذى اما سيهملها او لا يستطيع التعامل معها او يقرر انها غير ذات جدوى وان قراءتها مضيعة للوقت

الثالثة

سيقرأ الصحفى المختص وهو صحفى الاتصالات بالجريدة هنا الايميلات
ويتفهم الامر ويقوم اما بالاتصال بالمصادر المسئولة التى لها علاقة بالأمر فى الجهاز والشركات ومساومتها على المزيد من الاعلانات مقابل عدم النشر وعدم فتح الملف
او سيقرر انها ستضر بمصالحه ويقرر ركنها وعدم التعامل معها لحين ان يحين الوقت الذى يحتاجها فيه
الاحتمال باء

سيفتح الصحفى الايميلات ويقراها
ويبدأ فى النشر حتى يأتيه اتصال من رئيس التحرير يطالبه بالتخفيف من حدته لان الشركات والجهاز القومى لتنظيم الاتصالات هددوا بسحب الاعلانات الاسبوعية
او انهم عرضوا شراء المزيد من المساحات الاعلانية او زيادة سعر شرائها مقابل وقف النشر او القيام بحوار مع الوزير او رئيس الجهاز القومى لتنظيم الاتصالات يغسل فيه وجه الوزارة والجهاز

مجموعات فيس بوك التالية هنا، هنا، هنا، هنا، هنا، وهنا تعكس مدى غضب المشتركين.

شعار March18

بعد أشهر قليلة من مقتل المدون الصحفي امید رضا میرصیافی، الذي قتل في السجون الإيرانية بعد اتهامه بإهانة الزعماء الدينيين، أنشئ موقع March18.org [كافة الروابط انكليزي] كموقع تذكاري ومركز انتشار للناشطين للحفاظ على ذكراه وعلى نشر مأساته. بعد ذلك تم تصميم الفيديو الأول لحركة March18 - OR318 بالتزامن مع الشعار: اجعلوا المدون الأول الذي يموت في السجن يكون الأخير.

هذه الرسالة هامة للغاية خاصة مع أحداث عدم الاستقرار الأخيرة في إيران بعد الانتخابات. وعندما نأخذ في الاعتبار أن إتاحة معرفة ما يحدث في إيران كان في الأساس على عاتق المدونين ومستخدمي الإعلام الاجتماعي، فإنه من الأهمية بمكان الاهتمام بحمايتهم من السجن، الإخفاء والموت المحتمل. يعلمنا Hamid Tehrani من أصوات عالمية عن حالات احتجاز جديدة لمدونين إيرانيين.

من موقع March18.org

من سخرية الأقدار أن مع زيادة الاهتمام والتقدير من جانب الرأي العام والإعلام لقدرة المدونين على تغطية الأحداث، يتحول الصحفيين العاملين في مجال الإعلام عالميا لضحايا. حركة الثامن عشر من مارس لا تستهدف فقط الحفاظ على ذكرى اميد رضا، بل وأيضا المدونين الآخرين المضطهدين حول العالم حتى لا يلقوا نفس مصير الاختفاء داخل غرف التحقيق وعنابر السجون. حركة الثامن عشر من مارس تهتم بأن تكون صوت للمدونين الذين يتم سحقهم في ماكينة القمع في جميع الأنحاء

تظاهر الآلاف في طهران، المشهد ومدن كبرى أخرى في ايران ضد إعلان الرئيس محمود أحمدي نجاد فوزه في الإنتخابات الرئاسية يوم الجمعة، ويصر مرشحَيْن إصلاحيين مختلفين وأنصارهم أن الإنتخابات حدثت بها عمليات تزوير.

يقول المنافس الرئيسي في الانتخابات مير حسين موسوي [كافة الروابط انجليزي مالم يذكر غير ذلك]، أن النتائج التي خرجت من المراقبين غير الموثوق بهم تعكس ضعف الدعائم التي يرتكز عليها النظام المقدس في ايران، ذلك النظام الفاشستي المستبد على حد قوله. بعض مشاهد هذه المظاهرات والمعارك في الشوارع تم رفعها على يوتيوب.

هذه مظاهرة في ولی عصر بطهران حيث يتظاهر الآلاف ويغنون الأناشيد ضد حكومة احمدي نجاد

وهنا يهتف الناس: “موسوي، أرجع لي صوتي!”

قوات الأمن تقمع المتظاهرين

مظاهرة أخرى في المشهد حيث يطالب المتظاهرون قوات الأمن بمساندتهم (بدلا من قمعهم)

نشر قمار عشقانة صوراً متعددة تظهر قوات الأمن وهي تضرب المتظاهرين مثل الصورة أعلاه. يقول المدون [فارسي] أن القمع سبب كاف حتى لا ينزل الشعب الشارع، ولكن “ماذا نستطيع أن نفعل مع هذه المحنة؟”. ويقول أيضا أن کروبی وموسوي [المرشحين الإصلاحيين] الذين يريدان تغيير البلد، لابد أن يتحركا الآن

يذكر Belgiran [فارسي] أن الزعيم الإيراني علي خامنئي انقلب على موسوي قبل حتى أن يكون رئيسا واستبدل به احمدي نجاد. ويكتب أيضا، “فقد النظام البقية الباقية من الشرعية”.

يقول Mehrdadd على تويتر أن الزعيم الإيراني يبرز أنه ضد الشعب الإيراني، والآن أي شخصية سياسية يجب أن تتخذ موقفا مع أو ضد الشعب.

يقول Mehri912 على تويتر، “إذا نامت إيران اليوم، فستنام للأبد”.

ازدادت في السنوات الماضية شعبية تكنولوجيا المحمول وإستخدام أدوات الإعلام الإجتماعي، مثل فيس بوك، يوتيوب، تويتر، بين النشطاء على مستوى العالم. في لبنان، تقوم مجموعة اسمها تبادل الإعلام الإجتماعي أو Social Media Exchange بإدارة مشاريع تدريب للمنظمات الغير حكومية ومنظمات المجتمع المدني والنشطاء بصفة عامة عن كيفية تفعيل إستخدام الإعلام الإجتماعي لإعلاء شأن نشاطهم ووصولهم لمساحات أوسع من الجماهير. قامت هذه المجموعة بإنتاج هذا الفيديو المشوق عن تجارب النشطاء في لبنان مع الإعلام الإجتماعي، مع إلقاء الضوء على مدونات متعددة ومبادرات فيس بوك ومواقع تستخدم للتشبيك الإجتماعي والنشاط الإجتماعي/الإقتصادي والنشاط السياسي في لبنان.

التدوين

خلال حرب 2006 بين حزب الله وإسرائيل، استخدم بعض الشباب، مثل الناشطة الاجتماعية والبيئية زينة الخليل والتي أجريت المقابلة معها في الفيديو، المدونات ليحكوا القصة من جانبهم وكيف كان شعورهم في تلك الفترة. كانت ضمن مجموعة من المدونين، بعضهم لم يكن مدونا قبل ذلك، ولكنهم عبروا عن إنفعالاتهم وأفكارهم ومشاعرهم عن طريق التدوين. وتكتب زينة في مدونتها Beirut Update، في آخر تدوينة في شهر نوفمبر 2006:

انتهت الحرب وحالة مايا ازدادت سوءا. ماتت مايا تاركة نقطة سوداء على قلبي. ماذا الآن؟ لقد عشت الأسابيع القليلة الماضية في ظلام كامل، لا أعلم ماذا سيحدث في الغد، لا أعلم هل ستزداد الأمور سوءا أكثر مما هي عليه، لا أعلم هل سأفقد أحداً آخر… واليوم كاد ذلك أن يحصل في فلسطين، كدت أن أفقد صديقين آخرين.

تويتر

النشطاء المدونون في لبنان بدأوا أيضا استخدام تويتر. مثلا، أنشأ مصطفى Beirut Spring مستخدما هذه الخدمة الشائعة حملة مطالبا بخدمة انترنت أسرع في لبنان.

 

شاهد وأنشر حملة “لبنان تستحق انترنت أسرع”، مرح للغاية!

وتستخدمها ليال لتتحدث مع بعض النشطاء من لبنان والعالم بصفة عامة.

 

لم تنحز قطر وتركيا إلى أي جانب، كان هذا سبب نجاح قطر وسيكون سبب نجاح تركيا.

 

فيس بوك

أبرز الفيديو مجموعة أخرى تُسَمَّى “نحو المواطنيَّة”، أنشأها بعض الشباب ليكون هدفها رقابة الممارسات والتشريعات البرلمانية. أتاحت مبادرتهم “نعم للحوار” مناقشات مثل نقاشات دار البلدية بين الشباب ليتحدثوا حول ما يهمهم من الشأن اللبناني. تتراوح هذه المواضيع بين المواضيع السياسية وأخرى إجتماعية؛ مثل الثقافة الجنسية في المدارس وحماية البيئة وإصلاح الإقتصاد. وتعلن المجموعة عن فعالياتها في صفحتها في فيس بوك وتستخدم البريد الجماعي
لإرسال الدعوات. تشرح المجموعة غرض المبادرة على الموقع الخاص بها:

غياب الحوار الحقيقي وسط المجتمع اللبناني، وبين الشباب بصفة خاصة، عقبة كبرى تقف في وجه الديموقراطية الحقة. ويؤدي هذا غالبا إلى زيادة حدة المشاكل السياسية والإجتماعية. وبذلك يكون الحوار خاصية أساسية في المجتمعات المتعددة الثقافات ومن دونها لا يمكن تفعيل الشراكة الحقيقية. لقد نجحت نعم للحوار في صنع مساحة مفتوحة للحوار عن طريق عقد جلسات النقاش في بيروت على مدار سنتين. المساحات المفتوحة للحوار في أقاليم لبنان المختلفة، التي يتكلم عبرها الشباب في بوتقة من المواضيع السياسية والإجتماعية والثقافية، مطلوبة لفتح قناة إتصال. وعن طريق دعم مجموهات الحوار في مختلف مناطق لبنان، فإن نعم للحوار تحمل ثقافة الحوار إلى الشارع حيث يجب أن تنتمي، ويكون الهدف أن نوصل هذه الثقافة إلى الوسط السياسي.

المواقع

المجموعة هي مجموعة تمويل مصغر هدفها مساعدة المستثمر الصغير عبر لبنان للوصول إلى مصادر تمويل حول العالم أجمع. وعقدت شراكة مع شبكة Kiva الدولية، وهي منظمة مقرها في الولايات المتحدة وهدفها السماح للممولين إقراض أموالهم للمستثمر الصغر حول العالم وأيضا التشبيك مع الممولين الآخرين.

شهدت السنوات القليلة الماضية زيادة كبيرة في نسبة إستخدام الإنترنت، وخاصة وسط الشباب في لبنان. الخدمة تتحسن والحزم تزداد سرعة، والمزيد من المنظمات والجمعيات يتعرفون على أهمية الإعلام الإجتماعي والمعلوماتية وتكنولوجيات الإتصال الحديثة في عملهم. ومع كل هذا الحراك، نرى المزيد من المدونات والتوييتات ومقاطع الفيديو تأتي من لبنان تدافع عن شئون لبنان الثقافية، والإجتماعية والسياسية.

يشاركنا عماد مصطفى، سفير سوريا في الولايات المتحدة، صور الإحتفال بعيد إستقلال سوريا في العاصمة واشنطن، قائلا: “الحضور الكبير للإحتفال هو بمثابة إشادة من الشعب الأمريكي تجاه سوريا بالرغم من محاولات جورج بوش الرئيس السابق ونائبه تشيني ومساعديهما تجار الكراهية تشويه صورتها”.

يؤيد أبو مرمش فتوى جديدة لشيخ سعودي في منتدى الساحة العربية تحرم الأندية النسائية الصحية والرياضية في المملكة، كاتبا: “يجب علينا أن نقف يداً واحدة ضد كل من يحاول الإساءة ببناتنا ونسائنا”.

يشاركنا Thought Clouds, The Digital Bender بهذه الصور من عَمَّان، الأردن، أثناء المطر

يخبرنا Webgardian عن إنحياز تقرير أ.ب. (أسوشياتد برس) عن المدونات الإيرانية الذي ذكر خبر “القبض على مجموعة من المدونين بعد إنتخاب أحمدي نجاد عام 2005.” يكتب Webgardian “لو بحثت قائلا في جووجل سوف تعرف في الحال بدون تقصِّي أن معظم المدونين قبض عليهم قبل إنتخاب أحمدي نجاد وليس بعده”.

تكتب Sharyn Lock في غزة عن كيف تظهر الفنون في مبنى مستشفى مُدَمَّر. “يعرض ثلاثة فنانون أعمالهم في هذا المبنى كجزء من إحياء ذكرى يوم الصحة العالمي، يعتبر هذا المعرض الفني ردا على الهجوم الإسرائيلي على المستشفيات والعاملين في المجال الصحي.”

شارك أكثر من 160 يتيما مصريا في مسابقة لتصميم شعار جووجل. تقام هذه المسابقة لأول مرة في مصر والشرق الأوسط، ويظهر التصميم الفائز على الصفحة الرئيسية لجووجل مصر http://www.google.com.eg يوم 3 ابريل، يوم اليتيم في مصر. يُحتَفَل بهذا اليوم في أول جمعة من ابريل في كل عام.

زاد إهتمام جووجل بالشرق الأوسط في السنين القليلة الماضية، بداية من إفتتاح مكتب الشرق الأوسط بمصر عام 2006. وإضافة لذلك، إنشاء مدونة جديدة باللغة العربية.

يكتب تيدوز عن مسابقة التصميم قائلا:

تسعى جوجل دائما إلى إظهار إهتمامها بالعديد من الدول والاجتماعات عبر المساهمة في نشر الوعي بموضوع معين, واحد الاساليب التي تتبعها جوجل هو تغيير شعارها في الصفحة الرئيسية والذي تسميه الشركة Doodle , ومع إقتراب يوم الطفل اليتيم والذي سيوافق 3/أبريل فإن جوجل بدأت مسابقة لإعادة تصميم شعار موقع جوجل المصري حيث إشترك أكثر من 200 يتيم قاموا بإعادة تصميم شعار جوجل ليعكس ماتعنيه مصر وماذا يعني ان تكون مصريا.

نشر محمد قطب و أحمد حمدي بريدا وصل إليهم من عمرو عبيد سفير جووجل للطلبة في جامعة الإسكندرية، يشرح المزيد من التفاصيل عن المسابقة:

تنظم جووجل للمرة الأولى في الشرق الأوسط مسابقة تصميم الشعار في 20 مارس. فقد دعونا 160 يتيما من مختلف دور الأيتام في مصر للذهاب إلى الجامعة الألمانية لقضاء يوم ممتع. إنبهر الكل بالتصاميم الرائعة التي رسمها الأطفال، فقد تعدت كل التوقعات، وأهم شئ أن الأطفال استمتعوا بذلك!

حضر خالد أبو النجا، نجم السينما المصري، الحدث، وتأثر للغاية لما شهد من إبداع الأطفال، فقرر أن يرعى واحد منهم حتى يتخرج من الجامعة!

علق محمد قطب على هذا البريد بعد قرائته، بالتزامن مع ذكر التصميمات التي أعجب بها ورشحها:

بعد قراءة هذا البريد، ذهبت إلى رابط التصميمات ووجدت نماذج بارعة رسمها هؤلاء المصريين الصغار العباقرة. أعجبني تصميمين منها، الأول بسيط جدا جدا، التصميم الذي في أول التدوينة، رسمه جابر سرور البالغ 15 عاما، وهو الشعار الذي صوَّت له. التصميم الآخر وهو التصميم التالي رسمه أحمد طه ويبلغ 11 عاما. أكثر شئ أحببته في التصميم هو “قدرة الفول” لأني أحب الفول جدا.

ترجو Noblese الناس لتُصوِّت للتصميم الفائز، وذلك لتشجيع موهبة المصرية الشابة:

نريد الآن من العالم بأجمعه أن يعرف كم هم الأطفال المصريون موهوبون، نريد من كل أن يشاركوا هذا الرابط وأن يسألوا الناس ليصوِّتوا للتصميم الفائز. سينتهي التصويت نهاية مارس، ولذلك نرجوكم التصويت وإعادة إرسال الرابط لكل أصدقائكم.

صوتوا الآن: http://www.google.com.eg/myegypt

إذا سمحتم سارعوا بإرسال الرابط ومشاركة أصدقائكم، أظهروا للأطفال أن فنهم جدير بالتقدير.

رشا حلوة، مواطنة فلسطينية من عرب إسرائيل تعيش في عكا (وتصف نفسها أنها تعيش في فلسطين)، كتبت سلسلة من التدوينات القصيرة في مدونتها زغرودة عما تفكر فيه وهي راكبة التاكسي المشترك، وعن دلالة اللغة التي يستخدمها السائق، العربية أو العبرية.

في تدوينتها الأولى، تتسائل رشا:

ليش شوفير التاكسي دايمًا متعصبن؟
وليش شوفير التاكسي العربي بحكي مع زميله كمان شوفير تاكسي عربي باللغة العبرية؟
وليش شوفير التاكسي العربي بحط دايمًا موسيقى أو نشرة أخبار بالعبري؟
وليش أنا لما أفوت عَ التاكسي دايمًا بحكي مع الشوفير باللغة العربية؟
وطيب ليش هو بردّ عليّ بالعبري؟وليش شوفير التاكسي اليهودي بحسه دايمًا رايق؟
//
طيب ليش أنا متوقعة إشي تاني يعني؟…

في تدوينها الثانية تذكر حادثة معينة:

مبارح، وأنا بالطريق من حيفا لعكا، بالتاكسي طبعًا..
ومع شوفير تاكسي عربي.
//
طلعت صبية سمرا بالطريق معنا بالتاكسي، الصبية عكاوية، هيك لاحظت من لهجتها.
أول ما ركبت بالتاكسي، مقدرتش تسكت (شكلها اللي بقلبها عَ راس لسانها!) وسألته بنبرة قوية:”إنتِ ليش حاطط أخبار بالعبراني؟ ومرة بتحطوا أغاني بالعبراني؟ شو قصتكو؟”
//
الشوفير العربي، ضلت أعصابه هادي، وردّ عليها بالردّ المتوقع:”لو إحنا مسافرين من عكا لقرية المكر كُنت بحط أغاني عربي..بس من حيفا لعكا بزبطش!”
الصبية السمرا جاوبته بسرعة:”هاد إسمه ضعف شخصية!”
//
كل واحد بقدر يحط مليون جملة غير اللي قالتها الصبية السمرا، وبتزبط.
وأنا ضحكت بقلبي وقتها

وفي ثالث تدوينة فكرت رشا:

اليوم، كان شوي رمادي
سافرت من حيفا لعكا، بالتاكسي أكيد.
مقدرتش أعرف بالزبط شو هوية الشوفير.
يمكن لأنه ما حكى مع الرُكاب
يمكن لأنه مصرخش على ولا أي شوفير
ويمكن لأنه كان حاطط موسيقي بدون كلمات.
//
ويمكن لأنه الموسيقى شغلتلي بالي أكتر من أي إشي تاني

تصف Anne في Mapping The Margins محاولة شرائها طعاما مُصَنَّع محليا بأيدي فلسطينية، بدلا من المنتجات الإسرائيلية.

ينشر عبد الفتاح أبو سرور، مدير مركز الرواد الثقافي المسرحي الكائن في مخيم عايدة في بيت لحم، مقالا عن كيفية استخدام الفن كوسيلة للمقاومة قائلا: “ولدت فلسطينيا ولا أريد أن أفعل أي شئ لتغيير هذه الحقيقة. ولدت في مخيم لاجئين في بلدي أنا، ولا أستطيع فعل شئ تجاه ذلك. ولدت تحت الإحتلال، ولكني سأعمل جهدي في كل ما هو مستطاع بل وغير مستطاع لتغيير ذلك.”