نشر المدوّن الأردني رامي عبد الرحمن الذي يقطن بالسويد تدوينة رائعة لصديقه السويدي الذي سافر إلى إيران من أجل الدراسة حيث يخبرنا عن حادثة مع دليل سياحي “متعدّد الجنس”.

تتساءل المدونة السعودية هلا [انكليزي] بشأن الناشطة الكندية المثليّة والجندريّة والمسلمة إرشاد مانجي حيث تقول التالي: “البعض تختار خلق مزيج حديث من قيمهنّ الأصليّة والحديثة والتي تتيح لهنّ مساحة معيّنة للحركة تمكنّهنّ من الدخول الى كلا المجتمعين بدرجات مقبولة, ولكن إلى أيّ حدّ تستطيعين أن تمزجي ثقافات وهويّات مختلفة؟“.

ويضيف:

كما يبدو أن الجنس لا يبتعد عن عقول الاسلاميين أبداً, وخاصة ان كانوا صناع القرار. ربما هذا لأنهم يرون دورهم التشريعي على أنه لا شيء أكثر من حماية الناس من أنفسهم - حسب رأيهم على أي حال - والتأكد من أن المجتمع يسير على السراط المستقيم - حسب تعريفهم أيضاً - كي يمنعونه من الذهاب إلى النار واللعنة الأبدية. كما أنه قد يكون لأسباب أنانية, فهم قد يعتقدون أنهم بدروهم في “مراقية كل شيء” في البرلمان والحياة, فهم سيحصلون على حسنات اضافية من الله في الجنة وبذلك يتأكدون أنهم سيحصلون على كل ما يريدون من الجنس عندها. سلفة على الحساب, إن أردت. لا أعرف إن كان أحد قد حسب الوقت الذي يقضونه في البرلمان على مناقشة الأشياء التي يعترضون عليها: الجنس بشكل عام, المثلية, السحاقية, الخ, ولكن الوقت الذي يقضونه على مناقشة كيفية معاقبة مجرمي الجنس ومغتصبي الأطفال هو قريب من الصفر. الوقت الذي يقضونه في التأكيد على قداسة الحرية الشخصية, هو صفر, والوقت الذي يستغرقهم لمناقشة تغيير اللوائح الهاصة كي تكون أكثر فعالية هو أيضاً, صفر.

المدونة كوثر من مدونة شباب الشرق الأوسط, أيضاً لم تعجبها مطالب النواب, وتكتب:

الاقتراح الذي تم التصديق عليه من قبل البرلمان دعا إلى ما يلي:
1- دعوة وزارة الداخلية للامتناع عن اعطاء تصاريح الدخول للأجانب مثليي الجنس.
2- دعوة وزارة التربية لمراقبة الطلاب ومعاقبة الذين يتجهون نحو المثلية.
3- دعوة وزارة الصناعة والتجارة إلى مراقبة صالونات الشعر والمساج للتأكد من أنه ليس فيها غرف مغلقة وأن المخالفين سيقدمون إلى المحاكمة.
باختصار, فإن النواب يدعوننا إلى اقامة مجتمع أورويلي.

هوهو من أحد رواد المجمع التونسي , مقيم في كندا ويكتب بالفرنسية و الإنكليزية. مواضيعه تتمحور بالإجمال حول التكنولوجيا أو المواضيع الإجتماعية في تونس وكندا. وهو أيضاً من أنشأ أول وأشهرمجمع للمدونات التونسية.- tn-blogs.

أديبس الطبيب البيطري, مدون رائد آخر. تناقش مدونته بالفرنسية المواضيع الإجتماعية المختلفة وهو من أول من بدأ التدوين في تونس.

سابزيرو بلو, كاتب سابق في الأصوات العالمية من تونس و يكتب بالإنكليزية والعربية فقط. هوالذي من الذي أنشأ فكرة لقاء المدونين التونسيين ويشجع التدوين المصغر من خلال تويتر.

طارق شنيتي, طالب دكتوراة في جامعة أكسفورد في المملكة المتحدة, يكتب بالإنكليزيةو الفرنسية والعربية. ويستخدم اللهجة التونسية بدل الفصحى في كتاباته العربية. ويشجع على إستخدام اللهجة التونسية كلغة رسمية فضلاً عن الفصحى. تدويناته تغطي الكثير من المواضيع السياسية(جانب الحكم) والإقتصادية والإجتماعية.

مدونة مجلة ديانا هي مثال على تنوع المدونات التونسية, فصاحبها طالب الحقوق, يكتب بالعربية والإنكليزية والفرنسية. ومهتم جداً بالوضع السياسي في لبنان وموت ديانا, أميرة ويلز.

مدونة ناشطة أخرى, يسرى, مختصة بالكتابة عن التسويق والإعلام على الإنترنت, تساهم أيضاً في أول ملحق صحفي أسبوعي عن المدونات التونسية وهي المسؤولة عن جائزة تونس للتدوين للعام 2007. مهدي لملوم مدون آخر مهتم بالإعلام على الإنترنت والويب 2.0 .مدونته الشخصية تركز على التسويق والعلاقات العامة وكرة القدم في تونس.

منذ العام السابق, عدد المدونات الناطقة باللهجة التونسية والعربية الفصحى في إزدياد. BTB مدون مشهور يكتب باللهجة التونسية بطريقة ساخرة. بينما يكتب خيل وليل بالفرنسية واللهجة التونسية عن الجانب الثقافي والمنطقة الجنوبية من تونس.

في هذه الأثناء, بودورو مبادرة مشتركة يقودها بعض المدونين الذين ينتقدون إعلام تونس التقليدي وكيف تعالج المعلومات في تدويناتهم .العربية

مجمع المدونات التونسي ليس هادئ دائماً. فبعض المدونات تثير جدلاً عندما تظهر. من هؤلاء, كيفي,الذي أدت إضافته للمجمع المدونات التونسية, إلى خلق ضجة بسبب توجهاته الجنسية الواضحة. تعني كلمة كيفي “مثلي” باللهجة التونسية. وهذه ليست أول مدونة لمدون مثليّ جنسياً, الأولى هي جحيمي. والإثنان يكتبان بالفرنسية.

مالاوي: أخبر قصتك
في مالاوي, المدون والكاتب في الأصوات العالمية فيكتور كاونغا يشاركنا إحدى ذكرياته [انكليزي] من مقابلته الأولى مع إمرأة مصابة بالإيدز علناً:

كنت قد سافرت من عاصمة مالاوي ليلونغوي لمسافة أكثر من 350 كم لمقابلة هذه السيدة في منطقة ريفية في زومبا. لأصل إلى قريتها, كان علي أن أقود دراجتي الهوائية لمسافة 20 كم مع جهاز التسجيل والكمبيوتر المحمول.
كان لدى السيدة قصة تستحق المتابعة والنشر. ما جذبني إليها كان أنها لم تخفي إصابتها بمرض الإيدز وإعلان ذلك علنا في 1999 في مالاوي كان تقريباً من المحرمات. إلا أنها تحدت جميع الصعاب حتى عنجما لم يكن هناك أدوية للإيدز. بعد ثمان سنوات, لا زال من الصعب التخلص من ذلك الصمت الذهبي حول الإيدز في مالاوي.

بنغلاديش : كسر المحرمات
في بنغلاديش, قام العالم الاجتماعي وناشط الإيدز كاثرين ب. وارد [انكليزي], قامت بصناعة مجموعة من الملصقات التي تدعو إلى الجنس الآمن, عليها “السيد أرنب”, وهو لعبة ممسكة بواقيات ذكرية. حول هذه الملصقات, يقول بالبنغالي: “لدي مال وواقيات. فلنمارس الحب. الأرانب الذكية تستخدم الواقي دائماً.”

حول العالم: العقول تتغير
Internews أوجدت خريطة تفاعلية [انكليزي] حول أصوات الصحافة المحلية عن الصحة العامة والإيدز في أنحاء العالم. وهي تنشر قصص من صحفيين تدربوا على التبليغ عن هذه الأزمات بصراحة, وملفات صوتية وكتابات من أسيا, أفريقيا وأوروبا الشرقية.
سيلفيا تشيبيت, أنتجت هذه القطعة لتلفزيون المواطنين في كينيا, حول سلامة الدم:
الكاريبي: استرجاع الأمل المفقود
في جمايكا, المدون Yardflex [انكليزي] يتحدث عن نساء مصابات بالإيدز قاموا باسترجاع حياتهم الجنسية:

“يمكن أن يكون لك حياة جنسية… ليس من الضروري أن تخسرها لأنك مصاب بالإيدز…” الناس يميلون إلى الإعتقاد ان هذا الفيروس يعني نهاية الحياة الجنسية لحامله, لكن الأفريقيين المصابين بالإيدز من جميع الأعمار يدعَون إلى استعادة حياتهم الجنسية والعيش بصحة كحياة عادية. “لقد تلقيت هذا الفيروس عن طريق الجنس, ولذلك ظننت أن حياتي الجنسية قد انتهت وشعرت أنني بحاجة إلى التوقف عن لبس ملابس جذابة وعلي أن انتظر الموت” تقول فلورنس أنام, وهي موظفة إعلامية في شبكة كينيا للنساء المصابات بالإيدز, وعمرها 28 عاماً.

مركز بوليتزر للأزمات للنشر [انكليزي] أوجد موقع ملتي ميديا جميل أطلق عليه اسم أبطال الإيدز في الكاريبي [انكليزي].

البرازيل: العلاج والتمييز
بالرغم من معدلات الإصابة بالإيدز المرتفعة بشكل رهيب, فإن البرازيل تمكنت من تحويل مأساتها إلى قصة بقاء. منذ عام 1996, الحكومة البرازيلية قد ضمنت الوصول إلى أدوية الإيدز لكل من يحتاجها. المدونة, أولهاريس دا ستيلينيا [برتغالي] تقول ان العلاج فقط لا يكفي:

البرازيل قد وجدت طريقة مثالية لعلاج الإيدز حتى أنها حظيت بمرجعية عالمية من قبل منظمة الصحة العالمية. الآن نحن البرازيليين, علينا إيجاد طريقة لإنهاء التمييز ضد هذا المرض وحامليه ونكون أكثر دعماً مما نحن عليه في الشكل الطبيعي. إنهاء التمييز وزيادة الوقاية يجب أن تصبح عادات يومية في حياتنا.