ربما تبدو مزحة سخيفة، لكن [جميع الروابط انكليزي] اليوم العالمي للمرحاض يركز على قضية ليست بالمضحكة  أبداً حيث تؤثر تقريباً على نصف االبشرية وهي عدم وجود المراحيض وشبكات الصرف الصحي.

قد يشعر الناس بالاحراج من الحديث حول ذلك في العلن، لكن الجميع يؤيدون، وجود المرحاض قضية جوهرية، أن تكون أو لا تكون. اليوم العالمي للمرحاض يوضّح أهمية الصرف الصحي ويرفع الوعي حول وجود 2.5 مليار انسان يعيشون دون امكانية الوصول إلى المرحاض أو شبكة صرف صحي مناسبة. هذا الفيديو من منظمة WaterAid الغير ربحية يسلط الضوء على الترف الذي نحصل عليه من خلال وجود المرحاض.

الاحتفاء بالحوض الخاص بك قد يبدو سخيفاً، لكن عدم وجود هذا الحوض لا يؤدي فقط إلى الاحراج، انتقاص الكرامة وقضايا الأمن والسلامة، لكن أيضاً يؤدي إلى أمراض يمكن الوقاية منها و حتى الموت. عندما لا يمتلك البشر مراحيض، فإنهم مجبرون على قضاء حاجاتهم في الشوارع و الحقول أو حتى الأزقة، والنتيجة؟ تلوث مصادر المياه الصالحة للشرب والمواد الغذائية، الأمر الذي يؤدي إلى عدد كبير من المخاطر الصحية. إن عدم وجود شبكات الصرف الصحي يعتبر من أهمّ الأسباب على مستوى العالم لانتقال العدوى وقتل نحو 1.8 مليون إنسان في السنة، أغلبهم من الأطفال. حتى تلك البلدان التي تتمتع بوفرة من المراحيض عليها أن تتعامل مع مشاكل عديدة من المراحيض العامة الغير صحّية إلى عمليات التخلص من نفايات الصرف الصحي بطريقة سليمة.

Vanilla التي تدون في Let's Look At It This Way من سنغافورة، تقول بأنّ الناس عليهم الاهتمام بالمراحيض:

“أدرك بأنّ هذا الموضوع مقرف لأغلب الناس. من المؤسف أنّ الموضوع يتصف بالسرية “تابو” خصوصاً عند الحديث حوله في العلن مما يجعل العديد من الأشخاص في غفلة عن حجم القضية والمشكلة. فشلت في فهم كيف من الممكن أن يكون هذا الموضوع غير مهم خصوصاً وأننا، بالمتوسط، نستعمل المرحاض 2500 مرة في السنة، أو 6-8 مرات في اليوم. خلال عمرنا، نكون قد قضينا تقريباً 3 سنوات في المرحاض.”

بتنظيم منظمة غير ربحية، فإن يوم المرحاض العالمي يتم الاحتفاء به في مختلف المناسبات. ولزيادة الوعي حول الموضوع، WaterAid أعلنت عن إطلاقها تطبيق ToiletFinder لمستخدمي iPhone هذا الأسبوع. التطبيق المجاني يساعد البريطانيين في العثور على أقرب مرحاض عام، مع تذكيرهم كم هم محظوظين بالحصول على مراحيض آمنة ونظيفة. الحدث الأهم هذا اليوم، دعي بيوم القرفصاء الكبير، حيث يطلب من الناس الوقوف والقرفصاء لدقيقة في مكان عام لزيادة الوعي حول هذه القضية. هذه الصور تظهر الناس حول العالم وهم يقرفصون، متضمنةً هذه الصورة من سنغافورة لأطفال ما قبل المرحلة الدراسية:

مدونة The world according to panyaluru من بروناي، تظهر تقدير للمرحاض وذلك بوضعه ضمن اطاره الصحيح :

“تصوروا أننا نسير أمام صف المحلات والمتاجر في شارع Kiulap أو Gadong. فجأة يقرقع بطنك، تماماً كأسوأ كابوس يمكن أن تفكر به. عليك بقضاء حاجتك دون أي فكرة. وبطنك تغرغر وتقرقع. ويستمر الضيق. أصبح لونك أحمر وعلى وشك أن يصبح أخضر. لكن لا وجود لمرحاض في الأفق. لا وجود لأي مرحاض عمومي ضمن صف المتاجر هذا…أضف إلى ذلك، لا ماء، لا مناديل ورقية، لا شيء! قد يكون هذا أسوأ يوم في حياتك، أسوأ كوابيسك، أكثر سوءاً من كوابيس الأطفال. في هذا اليوم ، دعونا نظهر تقديرنا لمراحيضنا”.

على الرغم من جدية القضية، العديد من الأشخاص احتفو بهذا اليوم بطريقة فكاهية. في المملكة المتحدة، مدونة London City Drains وضعت عشرة أسئلة تتعلق بالمرحاض، بينما في هذا الفيديو المدرس Matt Cheplic ينشد حول هذا اليوم.

بعض المدونين كانوا قد أشاروا إلى أنّ المراحيض فقط قد لا يكونوا الحلّ. Sandhya، التي تدوّن في Maradhi Manni من الهند، تقول بأنّ الكثير من الرجال لا يستعملون المراحيض المتوفرة أصلاً:

“وفي مدينة مثل تشيناي، حيث المناخ حار ما يقرب من 10 أشهر في السنة، أشاهد الرجال يتبولون على قارعة الطريق طوال الوقت. إذا كانت تستطيع المرأة السيطرة على نفسها والعودة إلى المنزل، وقضاء حاجتهم ، لماذا لا يستطيع الرجال القيام بذلك ، أنا لا أعرف. لذا، قبل كل شيء يجب تغريم الأشخاص الذين يقومون بذلك بغرامة كبيرة، لأنهم يرتكبون جريمة (نعم، انها جريمة) جريمة تحت الضوء. لقد رأيتهم يقومون بذلك على جدران المراحيض العامة! في Srirangam، رأيتهم يتبولون على جدران أحد المعابد، رغم أنّ كل شارع محيط بالمعبد يوجد فيه مرحاض عام، مراحيض نظيفة، لكنها مدفوعة الأجر!”.

في حين انعدام المرافق الصحية يؤثر على الجميع، السرية التي تلف الموضع تؤثر على النساء على نحو أكبر. في بعض البلدان، يدفع الاحتشام المرأة إلى قضاء حاجتها في الحقول قبل شروق الشمس، أو حبسها إلى ما بعد الغروب، مما يؤدي إلى مشاكل تتعلق بالسلامة والصحة. Joanne Sprague، الذي يدوّن في Overturning Boulders من الهند، يلاحظ غياب المرأة عن استعمال المرحاض في الصباح في Chennai، وتلاحظ مدونة Adventure in Addis نفس الحالة في أثيوبيا:

“سمعت أكثر من مرة حول انعدام مرافق الصحة العامة للنساء، أو انعدام وجود المراحيض بشكل عام؛ حتى أنّ الفتيات في الريف يضطرون للاستيقاظ الساعة 4 فجراً للخروج تحت جنح الظلام وقضاء حاجتهم، حتى لا يتنمر عليهم الصبية أو يتوقفوا عن الذهاب إلى المدرسة أبداً. الرجال يتبولون في أي مكان، والسيجارة بيدهم بدون أن يكون هناك افتراض بأن النساء لديهم حاجة، إذا فكروا بالموضوع بأي حال…أريد أن أشاهد لوحة اعلانية ضخمة باللغة الأمهرية تقول “الفتيات يقضون حاجتهم أيضاً” مع صورة لباربي تجلس على المرحاض.”

للاحتفال باليوم العالمي للمرحاض، المدوّن Jonathan Stray، يأخذ القارئ في جولة دولية للمراحيض التي زارها، من تايلند والمملكة المتحدة لغرب أفريقيا، وعمان، مستخلصاً:

“نحن في الغرب بمراحيضنا القابلة للدفق، مع المحارم الورقية، والحمّام المجهز بالدوش المتلألأ نكون استثناء؛ بقية العالم تنظر للمرحاض بأنه ذلك المكان، الرطب، الكريه الرائحة، ذلك اذا كان لديهم مرحاض بكل الأحوال. المرحاض الجيد يعني أنك تمتلك مستوى حياة جيد، استمتع به. يوم مراحيض عالمي سعيد!”

صورة المرحاض بالسيراميك، بواسطة nedrichards على فليكر، برخصة العموميات الخلاقة.

شعار أدوبي لأصوات الشباب

يتمتع الشباب الآن في مناطق متفرقة من العالم، بفضل أدوبي لأصوات الشباب، بفرصة اختبار معدات صوتية مرئية و البوح بقصصهم من منظورهم الخاص. هذا بالضبط ما يحدث في الهند، حيث أخذ الشباب من مدارس و أزقة مختلفة في تصوير ما يثير اهتمامهم في  البيئة المحيطة بهم عن طريق تصوير الفيديو. فمثلاً يصور  فيديو التفرقة بين معاملة الأولاد و الفتيات في الهند، و يصور آخر الصعوبات التي تواجهها الفتاة الهندية للتوفيق بين أعمال المنزل و الواجبات المدرسية التي لا تجد لها وقت، و فيديو آخر يصور قصة صبي يعاقب من أهله للسقوط في أحدى المواد الدراسية، و يبدأ في التدخين تحت ضغط رفقائه

و تصف ميرا سينها هذا الفيديو، الحرية، في مدوَنتها سنة في الهند:

ملحوظة شيقة: تقوم ببطولة الحرية موبين ذات السابعة عشر عاماً. و ستلاحظ مع نهاية الفيديو مقابلة مع امرأة حول سبب تفضيلها لإبنها أكثر من إبنتها. مع العلم أن من يقوم بالمقابلة هي موبين شخصياً مع أمها.

إذا أعطى لنا الفيديو السابق لمحة عن حياة فتاة تضاعف جهودها لمواكبة مطالب العمل و المدرسة، فيصور الفيديو التالي من مدرسة فيديك كانيا في دلهي المنظور الأكاديمي لمثل هذه الحياة لفتيات تضاعفت مسؤلياتهن، و تأثير ذلك على أدائهن الدراسي:

و يعطي لنا هذا الفيديو الأخير المنظور الذكوري للنشأة في الهند، خاصة عندما تسبب الضغوط العائلية و تأثير الرفقاء ظاهرة تدخين المراهقين.

يمكنكم مشاهدة العديد من تسجيلات الفيديو الأخرى التي أعدها الشباب في أدوبي لأصوات الشباب، حيث يمكنك البحث عن منطقة معينة و تعلم شيء ليس فقط عن الحياة في الهند، و لكن أيضاً عن الشباب في السنغال و جنوب أفريقيا، و كذلك الولايات المتحدة و انجلترا.

في وقت سابق من هذا الشهر أعلنت البحرين أنها ستلغي نظام الكفالة للعمال الأجانب، وهذا يعني أن من آب / أغسطس لن يعتمد العمال على صاحب العمل، بل سيكونون تحت رعاية مباشرة من قبل هيئة تنظيم سوق العمل الحكومية، وسيتم السماح بتغيير الوظائف دون الحاجة لموافقة صاحب العمل. يهدف هذا الإجراء لوقف عمليات كفالة عدد كبير من العمال [بالإنكليزية]، غالباً ما يكونون من شبه القارة الهندية، تم إجبارهم على دفع “رسوم تأشيرة” ليعملوا مع صاحب عمل آخر.

ولكن بالنسبة للبعض في البحرين، والتي تعاني من توترات ديموغرافية ومن البطالة بين مواطنيها، فإن فكرة أنه من الأسهل للأجانب العمل في البلد أصبحت مدعاة للقلق.

يصف المدون محمد مرهون تجربته الأخيرة:

في صيف البحرين الحارق، وسط المنامة، بانتظار ضوء الإشارة الأخضر بعد مرور “الهوامير” تسند رأسك على زجاج السيارة لتهب نسمات مكيف السيارة البارد منعنشة غليل الإنتظار وجذوة الشمس عند آخرها، يقطع هذا الإكليل المنهك طرقات “هندي” على النافذة.. “طخ، طق، طق..”.
للوهلة الأولى افتكرت أنّه يريد ابتياعي “عبوة مياه”، إلا أني لم أرى أيّ عبوات بين يديه ونوضح هنا ما نقصده “ماي صحة”، بالهندي “بوني” وأولاد ميري يقولون “water” حتى لا نتعرض للمسائلة أو ننتمي للمنظمات الإرهابية على أي حال، فتحت النافذة، وإذا به يستجدي: “بابا.. فقيير أنا فلوس مافيي، الله يهرم واديك، فقييير بابا.. فقيير بابا”، أستغربت حينها، أكان صدفة أم أن هناك مثله مئات!؟ وهنا لن أسلّط الضوء على الفقر والعوز فمثله من جاليات أخرى قاطنون شوارع المنامة بطولها وعرضها وليس بغريب عليكم إلا أنّ هندي يشحذ، أول مرّة أشوف!

طقوس.. يوم الجمعة..

تستقطب منطقة المنامة يوم الجمعة من ساعات الصباح الأولى الهنود وهم “ضاربي دهن الراس”، “وثياب مكوية”، “وأذواق مختلفة” وتلاقح ثقافات وطقوس، فتجدهم يتبادلون التحايا ويتحاضنون “Hug’” ويصطفون لصلاة الظهر، يتدفقون من كل حدب وصوب.. لينتهي الحال الجلوس على عتبات باب البحرين عصرا.. وارتياد الكورنيشات.. يوم حافل لديهم..

حاجتنا للهنود.. حاجتنا للهواء

إذا ما نظرنا للأعمال المتعددة التي يقوم بها “الهنود” في خدمة الشعب من أصغرها حتى أكبرها، فمن غسيل السيارات، بيع الياسمين في الطرقات إلى بناء الشاهقات، المحلات التجارية، رياض الألعاب، وصولا لمدراء و”كبارية” أينما “قلبت” وجهتك فثمّة “هندي” ولا غرو في ذلك!

A.T.M

تجدهم مصطفين بنتظام طابور طويل على آلة السحب الآلي “A.T.M” ذلك لأخذ كشف الحساب، على أرباب العمل أن يمنحوا الهنود شهادة راتب ليزيحوا بذلك العناء النفسي والهوس لدى عامليهم “يجي فلوس”،”ما يجي”، “ناقص موجود”،”أرباب كنجوز”.. ويخفوا علينا “شوي”.

الهنود هم أكبر الجاليات المنتشرة في العالم التي تقدر عدد أفرادها حوالي 25 مليون هندي يعيش حول العالم! شريحة واسعة في البحرين مع فتح باب “فري ويزا” راح يكون الوضع مرعب! أكرر أول مرّة أشوف هندي “بابا فقيير.. بيزات مافيي” يطلب في وضح النهار من السيارات المارّة هنا وهناك! اليوم متعقّد من الهنود صراحة..!!!

ماذا تعتبر الأمهات المدونات في أنحاء العالم أفضل خمس أشياء حول الأمومة؟ قامت الأصوات العالمية بالتعاون مع كاثرين كونّورز (المعروفة بـ أمها السيئة) [جميع الروابط بالانكليزية] في كندا لطرح هذا السؤال وتشجيع الأمهات المدونات في جميع أنحاء العالم بالتواصل مع بعضهن بعضاً ووضع روابط للمدونات الأخريات على مدوناتهن . استجابت أكثر من 85 مدونة في 26 بلداً حتى الآن. ومازلنا نبحث عن المزيد.

بدأت كاثرين بهذه التدوينة التي عرفت فيها بالفكرة:

قبل بضعة أشهر سألني صديقي ديفيد عما إذا كنت أظن أنه من الممكن السفر حول العالم عن طريق المدونات. حيث قال: “مثل حول العالم في ثمانين يوماً، ولكن على الإنترنت. حول العالم في ثمانين نقرة بالفأرة، ثمانين أم تقوم بالتدوين!” أجبت “لا أدري، ولكنها تبدو فكرة رائعة وجديرة بالمحاولة.” أجاب “رائع، وإذا كان بالإمكان زيارة أمهات في مختلف أنحاء العالم بشكل افتراضي، فعن ماذا سترغبين بالتحدث إليهم؟”

من بين أكثر المشاركات إثارة هناك جدة الهيب هوب والتي تصف كيف غيّر حبها لأطفالها كيفية رؤيتها لنفسها ضمن عائلتها؛ والمدونة البوليفية كبسولة الزمن تكتب (بالإنكليزية والإسبانية) عن القوى الخارقة التي اكتسبتها بشكل فوري عبر الأمومة مثل “السمع الليلي الخارق” و”القدرة على التنبؤ بالمستقبل”؛ ولمسني ملاك وهي أمٌّ مدونة فلبينية تكتب “خطاب تخرّج” لنفسها حول الإنجاز المتمثل بكونها أماً لثلاثة أطفال رائعين.

قام كاتبو الأصوات العالمية بالمساعدة في التعرف على أمهات مدونات من جميع أنحاء العالم، وفام صديق كاثرين، ديفيد ويسكوت الموجود في الولايات المتحدة بقيادة عملية الاتصال بهن وقام بوضع روابط لكل مدوناتهن على مدونته الخاصة: هذه ليست محاضرة. وكتب في ثاني تحديثة من أصل أربع تحديثات (حتى الآن):

إن هذا يقلع بالفعل. منذ أن أطلقت كاثرين مبادرة الأمهات العالمية وجدت حوالي 40 تدوينة من 14 بلداً مختلفاً. وتم التواصل مع أمهات من ست دول أخرى على الأقل وقامت مجموعة من الأمهات الأمريكيات الكوريات يسمين أمهات كيمتشي بتمرير النداء إلى المدونات الكوريات للمشاركة.

يتم حفظ عناوين التدوينات وتصنيفها حسب الدولة في صفحة 80clicks على delicious. ستزداد صعوبة متابعة كل ما يحصل، ولذلك إذا أردت المشاركة وأردتي أن تضافي إلى القائمة يرجى أن تتركي تعليقاً هنا أو على تدوينة كاثرين حتى نستطيع التحقق من رغبتك بالمشاركة.

وبعد عدة أيام كتب ديفيد في تحديثته الرابعة:

إن الزخم يزداد في مبادرة الأمهات العالمية والتي بدأت مع مدونة أمّها السيئة. لقد وجدت أكثر من 85 أم في 26 بلداً يتشاركن ما يحببنه حول كونهن أمهات. وهذه هي الإضافات التي وجدتها، وأؤكد على “وجدتها” لأنني شبه متأكد من أنه توجد عدد من التدوينات التي لم أجدها بعد…

… المدونات الأمريكيات في الخارج هن الأغلبية المشاركة الآن ولذلك مازلت أحاول إيجاد المعيار الصحيح للدول. في هذه الحالة كل المدونات في إيطاليا والبحرين والمغرب هن أمريكيات، ومن المدونات في كوريا هناك واحدة كندية على الأقل، ولكن لسبب من الأسباب جميعهن يملكن شيئاً يقنعني أنه من المقبول أن أدرجهنّ في ذلك البلد.

يا قراء الأصوات العالمية من جميع أنحاء العالم: ساعدونا بضم المزيد من المدونات إلى هذه المبادرة بكتابة تدوينة في أي لغة كانت على مدونتك الخاصة حول أكثر خمسة أشياء تحبونها في الأمومة (أو الأبوة!) وضموا أصدقاءكم وأضيفوا globalmoms# إلى مدوناتكم وتحديثاتكم على تويتر وساعدونا بالتجول “حول العالم في 80 نقرة”.

سانس سيريف يقول [انكليزي]: “فريق من 40 صحافياً من هيئة الإذاعة البريطانية BBC يتكلمون 12 لغة [بالمجموع الكلي] بدأوا رحلة مدتها 18 يوماً  في الهند على متن قطار خاص يوم السبت من أجل تغطية الانتخابات الهندية الجارية”.

يتجول IdeaSmith من Desicritics في أنحاء مومباي ويكتشف أن المدينة تعود ببطء إلى الحياة بعد صدمة الهجمات الإرهابية التي تعرضت لها، كما ينشر المدون صوراً لأجزاء مختلفة من المدينة.

الصور التي تظهر على فليكر وغيره من مواقع الانترنت تسمح لنا برؤية ما لا تظهره أجهزة الإعلام التقليدية. المدون Arun Shanbhag لديه تدوينة طويلة مليئة بالصور - من برك الدم, إلى علامات الطباشير وفندق تاج محل المحترق. المزيد من صوره هنا على فليكر.

هذه صورة لفندق تاج محل وهو يحترق, من Soumit Kar وهنا صورة أخرى لنفس الفندق من Mayank Austen Soofi - محترقاً في الليل. Ashesh Shah لديه صورة للسلالم والرافعات التي وضعت على الفندق لمساعدة أعمال الانقاذ.

فندق تاج محل هو رمز لمدينة ممباي. صوره تظهر كثيراً كخلفية لبوابة الهند. هو مبنى تراثي, واستضاف خلال تاريخه العديد من المشاهير العالميين. الصدمة التي عبر عنها المدونون تعود جزئياً إلى حقيقة أن المبنى ما زال يحترق, ويبدو أن الطابق العلوي قد دمر تماماً بالنار.

بدأت تظهر أول الصور من ممباي على فليكر. فينو من مدونة Vinu's Online Cloud قام بتحميل عدد كبير من الصور من شوارع ممباي.

موقع MumbaiHelp عاد للعمل من جديد, وعرض أن يقوم باتصالات هاتفية بدلاً عن أولئك الذين لا يستطيعون الاتصال بعائلاتهم وأصدقائهم.

اتركو رسالة هنا إن كنتم لا تستطيعون الاتصال بمعارفكم في المدينة.

يفضل ترك رقم هاتف جوالكم وجوال أصدقائكم وأقاربكم, وسنحاول أن نرسل لهم رسائل قصيرة.

تنويه: نحن نقترح أن تتجنبوا الاتصال, الخطوط سوف تكون مقطوعة بالتأكيد. استعملو الرسائل القصيراً بدلاً عن الاتصال.

في هذه الأثناء, مدونة Gauravonomics تكتب عن “تغطية الصحافة الشعبية الحية لتفجيرات ممباي الإرهابية”

تفجيرات ممباي الإرهابية هي الآن على الصفحة الرئيسية لأخبار غوغل و Mahalo يبذل جهد كبير لتغطية القصة.

أول الصور من تفجيرات ممباي الإرهابية بدأت تظهر على CNN-IBN و NDTV وكلاهما يعرضان بث فيديو حي ومباشر عن تطورات الأحداث.
سأقوم بتحديث هذه التدوينة بالمزيد من تغطية المدونين لتفجيرات ممباي الإرهابية عندما يجد أي شيء.

بدأ الإرهاب والتعصب القومي ضمن نطاق إقليمي بالانتشار في الهند، حيث كانت ولاية ماهاراشترا [انكليزي]آخر ولاية ظهرت في العناوين الرئيسية للأخبار. حيث دأب السياسي اليميني راج ثاكيراي [انكليزي] على التحدث بأسلوب يروج للعصبية الإقليمية وتهديد الأشخاص الذين هم من خارج ماهاراشترا ولكنهم يعيشون ويعملون فيها؛ حتى أن بعضهم يعيش فيها منذ أجيال!! وكانت قد وقعت أحداث عنف متفرقة في الأشهر القليلة الماضية ولكن جميعها كانت أصغر من أن تذكر. ولكن كل ذلك كان مقدمة للأحداث الحقيقية على حد قول ثاكيراي. حصل ذلك منذ يومين عندما تجمع أنذال من عدة أحزاب سياسية - مثل ماهاراشترا نافيرمان سينا التابع لراج ثاكيراي، وشيف سينا [ الرابطان-انكليزي] (الحزب السياسي الذي عين نفسه كشرطة أخلاقية وكان قد انفصل عنه راج ليبدأ حزبه السياسي الخاص) - وقاموا بضرب كل شاب من شمال الهند وقع بين أيديهم، كما ينقل نيتيش [هندي].

وكان الشباب الذين تعرضوا للضرب قد أتوا من شمال الهند ليجروا فحوصات من أجل الحصول على وظائف في السكك الحديدية الهندية. في السابق كان حزب راج هو الوحيد الذي يضرب على وتر التعصب الإقليمي [انكليزي]، والذي يعرف أغلب الناس بأنها مجرد سياسة قذرة للحصول على أكبر عدد ممكن من الأصوات المحلية. ويضيف نيتيش أن أحزاباً سياسيةً أخرى دخلت على الخط، وفجأة أصبحت الأحزاب السياسية كافة تقول أن هذه معركة الشعب وأنها تمثل الأشخاص الذين بدؤوها. بمعنى آخر، هم أيضاً يريدون حصة من الأصوات التي ستولدها هذه السياسة. وبعد تعرض  المرشحين من شمال الهند لوظائف في السكك الحديدية للضرب نادى قادة الأحزاب السياسة في شمال الهند باالتحرك ضد راج ثاكيراي. وبلغ البعض منهم مثل وزير السكك الحديدية السيد لالو براساد ياداف [انكليزي] إلى حد وصفه بالجنون!!

ويكتب نيتيش في تدوينة أخرى [هندي] أن محكمة جامشيدبور العليا أصدرت مذكرة اعتقال بدون كفالة بحق راج تسلمتها شرطة مومباي وبدأت باعتقال العمال الذين ينمون إلى حزبه ممن كانوا يخلون بالأمن والنظام حيث اعتقلت أكثر من 1100 واحد منهم. ويضيف نيتيش [هندي] أنه في نهاية الأمر أظهرت حكومة ماهاراشترا بعض الشجاعة واعتقلت راج. ومورست الكثير من الضغوط على حكومة فيلاسترو ديشموخ في ماهاراشترا كي تقوم بوضع حدّ لكل هذا الجنون الذي كان يتخمر في الولاية منذ بعض الوقت ويزداد عنفاً كل يوم. من غير الواضح إن كان هذا الإعتقال سيضع له حداً، فبعده أصبح عمال حزب راج عنيفين وقاموا بحرق السيارات والدراجات الآلية. ويسأل نيتيش عن السبب الذي دفع بإدارة الولاية إلى التغاضي عن راج ثاكيراي لفترة طويلة من الزمن!؟

الروابط من: Narad

المدون البحريني محمود اليوسف, يطلعنا على قصة [انكليزي] مايا. التي تسبب زواجها في الهند واعتناقها الهندوسية بمصادرة جواز سفرها من قبل السلطات البحرينية.

مدونة Known Turf [انكليزي] تستكشف لماذا الناس خائفين من فكرة “التحول” - أي تغيير دين الشخص من دين لآخر.

نشرت في الأصل على موقع الأصوات النامية

قلم [انكليزي] هو مشروع عمره 3 سنوات يهدف إلى اكتشاف الشباب في المجتمعات المهمشة في كلكتا ككتاب مبدعين ومفكرين نقديين وتحريض وعيهم الثقافي. إنها حركة تهدف إلى دفع الشباب للمطالبة بحقهم في حياتهم, عن طريق إعادة كتابة قصصهم, مجتمعاتهم, وعوالمهم كما يروها هم. البيان التأسيسي للحركة يركز على [انكليزي]:

يجب أن نتكلم عن أنفسنا بكلماتنا نحن, وبشروطنا نحن. القصائد والقصص عن حياتنا سيتم كتابتها الآن, وسنكتبها نحن بأنفسنا. وسنشارك قصائدنا وقصصنا مع الجميع.

كلمة قلم موجودة في ستة لغات (هندية, أردو, بنغالية, نيبالية, فارسية, عربية) وتعني قلم أو قلم رصاص أو أداة كتابة. وهو العنوان المثالي لهذه المبادرة المحمودة من المجتمع المتعدد اللغات في كلكتا. وقد قدموا بالفعل أعمالاً جديرة بالملاحظة [انكليزي] وأنتجوا أعمالا مطبوعة [انكليزي] لتشجيع الابداع والتعبير عن النفس بواسطة الشعر والكتابة الابداعية.
ولكن الآن, تكنولوجيا الانترنت بتكلفتها المقبولة, يمكن أن تساعد قلم لتحقيق أهدافها بشكل أفضل.
المنحة التي حصلوا عليها من الأصوات النامية [انكليزي] ساعدتهم على انشاء “مذكرات الحي” [انكليزي], الذي يدرب الشباب المحروم الذي يعيش في الأحياء الفثيرة في كلكتا ليكونوا مواطنين صحفيين. سوف يقبموا حلقات عمل حول التفكير النقدي, الكتابة الصحفية, الوسائل السمعية والبصرية, والتقنيات الاعلامية الجديدة مثل المدونات, البودكاست, الخ… وفقاً لمقترح المشروع [انكليزي]:

“مذكرات الحي” سيعود بالنفع على المجتمعات المحلية المستهدفة – الشباب من سكان الأحياء الفقيرة (العمال الأطفال, الأطفال العاملين في الجنس, والشباب ذو الدخل المنخفض الذين يذهبون إلى المدارس) – عن طريق دفعهم للكتابة عن قصصهم, قضاياهم, وتاريخهم الشخصي وتلك الخاصة بأحيائهم, على أنهم جزء حيوي لا يتجزأ من النسيج الاجتماعي-الثقافي للهند الحضرية, ونشر تلك الكتابات على مدونات فب متناول العالم الخارجي. هذا البرنامج والممارسة من شأنها أن تعزز الكرامة داخل هذه المجتمعات التي غالباً ما ينظر إليها على أنها ضعيفة, أمية, وفقيرة ثقافياً.

التقي بالأفراد [انكليزي] وراء “مذكرات الحي” (وقلم): بيشان سمندر [انكليزي], هارلين, سحر روماني [انكليزي], روحيني, ومايترايي. (الصورة في الأعلى من اليسار إلى اليمين).

فريق المعلمين يضم أوربي بادهوري, وبينو دالوي الذين اختيروا بعملية اختيار مضنية [انكليزي].

ويسرنا أن نعلن أنه بعد انتهاء العملية الطويلة [انكليزي] لتحضير البنية التحتية من موظفين, وشركاء وأحياء, أخيراً “مذكرات الحي” بدأ سلسلة حلقات عمله التي تستمر 15 أسبوعاً [انكليزي]. حلقة العمل بدأت في 26 تشرين الثاني 2007 بالاشتراك مع المنظمة غير الحكومية المحلية سانلاب [انكليزي], وذلك في ثانوية سوق باو [انكليزي] في كلكتا. المشاركين هم 15 من المقيمين في المنطقة تم اختيارهم من قبل سانلاب, وهي منظمة غير ربحية تقدم المساعدة للطفلات المعتدى عليهم جنسياً في المناطق الحمراء في كلكتا, جنوب وشمال باراغاناس مع ملاجئ للشباب وتدريب مهني. ولديها برنامج متكامل لتطوير الطفل في المناطق الحمراء من كلكتا بالاضافة إلى مجموعة دعم للنساء العاملات في البغاء.
اقرأ حول المشاركين, صحفيي حي سوق باو, مجموعة من اليافعين المفعمين بالحيوية والروح الرائعة. هنا [انكليزي].

الجلسة الأولى طرحت [انكليزي] عدة أسئلة على المشاركين:

مثلما قمنا بإدراك القصص الملفقة/المنقوصة/والمعوجة حول الأحياء المختلفة, كيف تعتقدون أن الناس الآخرين يفكرون أو يتخيلون أحيائكم أنتم؟ ما هي القوالب الجاهزة المحيطة بأحيائكم؟
هل تعتقد أنه من المهم قول قصص هذا الحي من داخله وكونك أحد ساكنيه؟

أجاب [انكليزي] المشاركون:

المجموعة كانت مستمتعة كيف أن “المشاكل” كانت أول الأشياء التي سؤلوا عنها عن حيهم (سوق بازار) من الغرباء كونهم يعيشون في منطقة حمراء. النشاط الحتامي لهذا الجلسة الافتتاحية طلب من المشاركين أن يتذكروا القصة منسية أو المتجاهلة من حيهم ويكتبوا عنها قصة قصيرة أو مقالة قصيرة. القصص تراوحت من قصص اخلاء لجيران قدماء, حب مراهق خلف كشك شاي, فتاة في الحي أجبرت على العمل في الجنس, بطولة أخ يدفع تكاليف تعليم اخته ويعيدها إلى المدرسة, ومسابقة كرة قدم خسروها بسبب اصابة قدم أحدهم.

اليوم الثاني في حي سوق باو [انكليزي] ملأ فيه المشاركون ملفاتهم الشخصية وقاموا بصناعة خريطة شخصية لأنفسهم ولحي سوق باو.
وقائع اليوم الثالث [انكليزي] شملت الملاحظة واحكام التصورات الحسية (الصوت, الرائحة, الضوء, واللمس) حول حي سوق باو بين المشاركين. كما طلب منهم اختيار معلم محلي وشرح لماذا هو مهم لهم.
في نهاية جلسة اليوم الثالث [انكليزي] تمكن المشاركين من صناعة بطاقات بريدية مثيرة للاهتمام مع مقالات قصيرة, مثل هذه:

حي سوق باو يعني…
صوت المحادثات من الطريق المفضي إلى البيت,
رائحة الكحول,
حي سوق باو يعني مشهد شخص سكران واقع على الدرجات,
حي سوق باو يعني الشعور بالبرودة على سطح بيتي.

بوجا دولوي, 13 عام.

أبقوا نظركم على مدونة المذكرات [انكليزي] أو اشتركوا بتحديثاتها لتقرؤوا المزيد عن هذا المشروع الرائع.

Rezwan

مدونة هندي مسلم تكلمت عن موقع تراث عالمي - تحت خطر سحب الاعتراف منه بسبب المشاحنات الدينية.