Global Voices الأصوات العالمية » مالاوي

أفريقيا: هل حان الوقت لوضع سياسة لختان الذكور تحمي من الإيدز؟

محمد عادل — Fri, 07 Sep 2012 11:22:13 +0000

بعد التغلب على كثير من الشكوك، أصبحت فكرة وجود تأثير لختان الذكور على خفض انتقال فيروس نقص المناعة البشري أكثر قبولاً على الصعيد العالمي من قبل مجتمع خبراء الصحة والرأي العام. في الحقيقة تؤيد الآن منظمة الصحة العالمية الختان كجزء من إجراءات منع فيروس نقص المناعة البشري في المناطق المتأثرة بالفيروس بشكل كبير.

مع ذلك، لا يزال المحكمون على خلاف حول كيفية تبني هذا الإجراء من قبل السكان المستهدفين عند أخذ نوعية توجهاتهم الثقافية في الاعتبار. يقدم المتخصصون والمدونون آراءهم عن التأثير العملي لسياسة الختان من أجل الصحة العامة.

أسلوب مؤكد

على الرغم من اقتراح هذا الأسلوب والحل منذ ما يقرب من عقد، إلا إن فاعلية تقليل ختان الذكور من الإصابة بفيروس نقص المناعة البشري تعتبر حديثة إلى حد ما. تم إجراء ثلاث تجارب سريرية في كينيا، أوغندا، وجنوب أفريقيا. عام 2007، وعلقت منظمة الصحة العالمية وبرنامج الأمم المتحدة المشترك لمكافحة الإيدز على نتائج الأبحاث:

يوجد الآن دليل قوي من ثلاث تجارب أُجريت في أماكن عشوائية مضمونة خلصت إلى خفض ختان الذكور من خطورة الإصابة بفيروس نقص المناعة البشري في الرجال بنسبة 60% تقريباً. يدعم هذا الدليل الدراسات الرصدية العديدة التي اقترحت أيضاً وجود علاقة بين الانتشار المحدود لفيروس نقص المناعة البشري والمعدلات المرتفعة في ختان الذكور في بعض البلدان في أفريقيا، ومؤخراً في مناطق أخرى.

يمكن لبعض الأدوات التقنية المطورة حديثاً تسهيل انتشار هذه السياسة. كتب دونالد ج ماكنيل بجريدة نيويورك تايمز مؤخراً:

سيتم اختبار أداة لختان الذكور البالغين بدون نزيف في تسع دول أفريقية في العام القادم [..] يقوم فريق مكون من اثنان من الممرضين بزلق حلقة مجوفة داخل القلفة واستخدام طوق مطاطي لضغط القلفة داخل التجويف. بعد أسبوع، يسقط جلد القلفة الميت كما تسقط جدعة الحبل السري للطفل (الجزء المتبقي بعد قطع الحبل السري)

حتى الآن، لم يقتنع كل من هم في المجتمع العلمي أن تلك السياسة هي المسلك والاتجاه الصحيح لمحاربة فيروس نقص المناعة البشري. على سبيل المثال يجادل الكثيرون ويقولون أن تلك السياسة سيتم مقابلتها بسلوكيات تزيد من خطر الإصابة بفيروس نقس المناعة البشري، مثل انخفاض استخدام الواقي الذكري أو ممارسة الجنس مع عدد أكبر من الشركاء. في مقال صحفي، كتب كاليشمان:

قد يحد الختان من خطر الإصابة بالعدوى المنتقلة بطريق الاتصال الجنسي غير فيروس نقص المناعة البشري وقد يكون مسؤول جزئياً عن خفض خطر فيروس نقص المناعة البشري الملاحظ في العينات العشوائية. مع ذلك، فشلت العينات في تفسير سبب زيادة خطر العدوى المنتقلة بطريق الاتصال الجنسي نتيجة لما تم من تعويض للختان أدى على الأرجح إلى زيادة تقديرات تلافي الإصابة بفيروس نقص المناعة البشري. تقديرات مخاطر الإصابة بفيروس نقص المناعة البشري نتيجة زيادة التعرض للعدوى المنتقلة بطريق الاتصال الجنسي بالتزامن مع انخفاض استخدام الواقي الذكري كما تتضمن في العينات السابقة للفاعلية من حيث التكلفة في إجراءات الوقاية من فيروس نقص المناعة البشري ويجب أن يتضمن ذلك في عينات ختان الذكور.

تحديات ثقافية

على الرغم من كل تلك التوصيات، لا يزال أمام هذا المسلك العديد من التحديات حتى يتم تطبيقه في العديد من البلدان. يشاركنا إدجار أسيموي، دارس للصحة العالمية في أوغندا، يشاركنا ما وجده حول رغبة الشباب في الختان بطريقة آمنة في أوغندا، في هذا الفيديو الموجود على يوتيوب بواسطة المستخدم ديوك جلوبال هيلث في 10 من يوليو/تموز، 2012. في الفيديو، يوضح أسيموي أن الحكومة الأوغندية لا تزال تفضل برامج تعتمد على التقشف الجنسي مما يجعل تطبيق الختان أمر صعب:

في جنوب أفريقيا، لا تزال عمليات الختان التقليدي جارية، مع ذلك، يتم الختان عادة بإزالة القلفة جزئياً من القضيب. يوضح موجان براون نتيجة الدراسة التي قاموا بها في كيب تاون:

يتعرض الرجال الذين أجروا ختان جزئي إلى خطر الإصابة بفيروس نقص المناعة البشري بنسبة 7% أعلى من الرجال الذين أجروا ختان كلي (القيمة الاحتمالية < 0.05) وخطر مماثل مقارنة بالرجال غير المختونين. الغالبية (91%) من الرجال تعرضوا للختان في الفترة العمرية بين 17 و22 عام (متوسط الأعمار 19.2 سنة)، كما يزداد خطر الإصابة مع سن الختان (القيمة الاحتمالية < 0.10).

يجب أن يتم بذل الجهود من أجل تشجيع الختان المُبكر والعمل مع جراحين شعبيين لخفض نسبة الختان الجزئي.

في بعض المناطق في مدغشقر، يعتبر الختان أمر ضمن التقاليد والعادات. وقد يشوب بعض الطرق التقليدية للختان أمور متعلقة بالصحة وتختلف العملية بشكل كبير عن الختان الطبي. توضح أريناينا [بالفرنسية]:

يتم إجراء الختان وقت الفجر لهذا السبب تكون الحاجة إلى الشموع والنيران. يحضر كل رجال العائلة، الجد، الأب، والأعمام لتجهيز كل ما مهو مطلوب لهذا الطقس والمساعدة في تثبيت الطفل. يتواجد رجل آخر، المعالج الشعبي الذي يقوم بقطع قلفة الطفل.

رسم لعملية الختان في مدغشقر. تصوير أريناينا (استخدمت بإذن)

يعتبر انتشار فيروس نقص المناعة البشري منخفض نسبياً في مدغشقر مقارنة بباقي دول جنوب أفريقيا ومن الممكن أن يرجع الفضل في ذلك إلى التقبل المجتمعي والثقافي للختان. مع ذلك لا يعتبر الأمر كذلك في البداية في كينيا. يوضح جون أودويو، عضو في فرقة عمل ختان الذكور بمحافظة نيانزا:

على الرغم من المقاومة في البداية من الرموز الثقافية في المنطقة، إلا أن ختان الذكور يعتبر مقبول على نحو واسع في محافظة نيانزا، مع وجود أكثر من 110,000 رجل خضعوا للختان منذ عام 2008 [..] وتلاقي المناطق الريقية مقاومة ثقافية للبرنامج، بينما تعتبر نسبة القبول في المناطق الحضرية أعلى نسبياً.

لعل السبب في انتشار الطلب لعملية الختان قد بدأ من قبل الشباب الراغبين في ممارسة الجنس دون وسائل حماية. تكشف دراسة في مالاوي أن عدم الرغبة في استخدام الواقي الذكري يعتبر عامل مهم لرغبة إجراء الختان. للتوضيح، يقول بيتر:

أرى أن غالبية أصدقائي يميلون إلى ممارسة الجنس مع نساء مختلفة، لذا أشارك في الحوار موضحاً لهم قائلاً؛ أعتقد أن الطريقة الفضلى هي أخذ عملية الختان في الاعتبار. ربما بعدها تكون محمي ولو بنسبة خمسين بالمئة. وذلك لوجود أناس أخرون لا يرغبون في استخدام الواقي الذكري لكنهم يرغبون في ممارسة الجنس مع امرأة ببساطة [دون استخدام واقي].

بينما يؤكد المتخصصون في السياسات الصحية دائما أن الختان لا يعتبر بأي حال من الأحوال بديل عن استخدام الواقي الذكري، يتساءل المرء كم من الرجال يمتنعون عن استخدام الواقي الذكري بسبب كونهم مختونين.

لا تزال بحاجة لمزيد من الإقناع؟

بجانب قضية الانخفاض المحتمل لاستخدام الواقي الذكري، نشأت بعض المخاوف الأخرى بواسطة المدونين حول تضمن عملية ختان الذكور في سياسة منع انتشار فيروس نقص المناعة البشري. يقول جاسون بوش، عالم من جنوب أفريقيا من كيب تاون:

إذا أخبرت أحدهم أن الختان سيقلل من الخطر سيكون أكثر عرضة للمجازفة. بعد تدوينتي سمعت من أحد زملائي الذي قرأ البحث أن على الأقل واحدة من تلك التجارب تعتبر معيبة وغير صحيحة وذلك لأن الذين خضعوا للختان كانوا مدربين على ممارسة الجنس الآمن بينما الباقين غير مدربين.

يضيف جيمس سويت، مدون من الولايات المتحدة وعاش في إثيوبيا:

مع الأخذ في الاعتبار الضغوط السياسية والاجتماعية لتبرير الختان، أشك أنه ربما تكون تلك المعلومات مبالغ فيها، لكن يبدو أن هناك شيء مرتبط بالأمر. وبالطبع يتم قلب الرأي ضد الخطر المباشر من التعقيدات حول تلك العملية، الذي يعتبر نادر لكن موجود.

زامبيا تتبرع بخمسة ملايين لتر من الوقود لمالاوي

محمد عادل — Mon, 04 Jun 2012 06:25:22 +0000

هذا المقال جزء من تغطيتنا الخاصة العلاقات الدولية وشئون الأمن.

سنوات من القطيعة الدبلوماسية بين مالاوي وزامبيا انتهت مؤخراً بعد أن تبرعت زامبيا بخمسة ملايين لتر من الوقود لمالاوي. جاءت هذه المنحة ظاهرياً لجنازة رئيس البلاد بينجو وا موثاريكا ، الذي توفى يوم 5 من أبريل/نيسان، 2012، بعد أزمة قلبية. أما عن النزاع الذي تسبب في تلك القطيعة فله قصة معقدة. [جميع الروابط بالإنجليزية ما لم يذكر غير ذلك]

في عام 2007، سافر مايكل ساتا، – المعارض الزامبي البارز وقتها – إلى مالاوي لزيارة خاصة، لكن تم ترحيله عند وصوله إلى مطار شيلكا وتم نقله بالسيارة 400 كم عائداً إلى زامبيا. بعد ذلك بأربع سنوات، تم انتخاب ساتا رئيسا لزامبيا.

في ذلك الوقت بعد أن تم ترحيله من مالاوي، صرح ساتا مازحاً أن بينجو وفر له سيارة ليكساس جي اكس مليئة بالوقود وبسائق خاص (يقصد موظف الهجرة) من أجل الرحلة، ذلك ما لم يفعله معه ليفي مواناواسا، الذي كان رئيس زامبيا وقتها وكان خصم ساتا ومعارضه.

بعد أن تم انتخاب ساتا وبفترة قليلة تمت دعوته تلقائيا لحضور مؤتمر رؤساء دول شرق وجنوب أفريقيا كوميسا ، السوق الأفريقية المشتركة لدول شرق وجنوب أفريقيا. كان المؤتمر يعُقد في مالاوي، وبالرغم من أن قرار ترحيل ساتا كان لا يزال معلقاً في المحاكم، رفض رئيس زامبيا الجديد حضور المؤتمر، وأخبر مبعوث خاص من مالاوي:

“يعرف سعادته، بينجو وا موثاريكا المأزق الذي أقع فيه وأنه لا يمكنني الحضور. كنت أتمنى أن تكون هذه الرحلة أول زيارة خارجية رسمية لي. أعتقدت أنك تأتيني بإلغاء الحكم [حكم الترحيل] لكنك لم تفعل. بعد أن تصلح تلك القضايا سآتي لزيارتكم يوما ما”

ومن ناحية ساتا، أرسلت الحكومة الزامبية نائب الرئيس دكتور جاي سكوت لحضور المؤتمر. المرة التالية التي يقابل فيها ساتا زعيم مالاوي كانت في جنوب أفريقيا في الاحتفال بمئوية الحزب الحاكم المجلس الأفريقي القومي.

في هذا الحدث أعلن الإعلام في كل من زامبيا ومالاوي عن فرصة لقاء الزعيمين. كما أعلنت صحيفة زامبيا بوست:

لقاء ساتا رئيس زامبيا بموثاريكا رئيس مالاوي في جنوب أفريقيا. حقوق الصورة إلى ZodiakOnline

“بينما كان يمر الرئيس موثاريكا، الذي وصل متأخراً على العشاء، بجوار مكان جلوس رئيس زامبيا على طاولة كبار الزوار، قام الرئيس ساتا وتعانق الأثنان – حيث كانا يعتبران أعداء – وتبادلا “كلمات المودة والحب” وضحكا سويا.

بعد أن تعانقا، سأل الرئيس ساتا موثاريكا، “كيف حال القرية؟” وأجاب رئيس مالاوي: “القرية بخير” متى ستأتي إلى مالاوي؟”

وفي استجابته، رد الرئيس ساتا على موثاريكا، “سنخبرك.”

تتشارك زامبيا ومالاوي لغات واحدة وأزياء واحدة بين حدودهما، التي تمتد من موزمبيق جنوباً إلى تنزانيا شمالاً.

قبل ذلك بعدة شهور قليلة، مع ذلك، ذهبت جويس باندا (نائب رئيس مالاوي وقتها، ورئيسة مالاوي الآن) إلى زامبيا لحضور احتفال الدولة المجاورة باستقلالها في رحلة لم تسر على ما يرام مع إدارة بينجو. عند وصولها إلى مالاوي، تم تهديدها بالقبض عليها بزعم كون زيارتها لم يتم الموافقة عليها رسمياً من قبل الحكومة المالاوية.

لسوء الحظ، توفى الرئيس بينجو بعد ذلك بقليل، تاركاً وراءه إقتصاد مشتت مع ضعف شديد في العملة الصعبة، وقلة الطاقة الكهربائية والوقود، مع تولي جويس باندا منصب الرئيس.

كان التبرع بالوقود لمالاوي الذي ذكرناه آنفاً الظهور الأول والهام لقبول زامبيا حكومة الرئيس باندا الجديدة. من سخرية القدر، في إدارة باندا، أصبح محامي الرئيس ساتا في مالاوي، رالف كاسامبارا، وزير العدل في مالاوي الآن.

فيما يتعلق بالتبرع بالوقود، قال في أبريل/نيسان وزير الطاقة في زامبيا كرستوفير يالوما، الذي سافر إلى مالاوي:

“يعد هذا الشحن الذي شهدناه اليوم مجرد تبرع لأجل الاستعدادات لجنازة الرئيس المتوفي. غادرت أمس 15 حاوية لتصل مالاوي هذا الصباح.”

بسبب نقص الكهرباء لتزويد الطاقة إلى وسائل التبريد في مالاوي، تم نقل جثمان موثاريكا إلى جنوب أفريقيا، حيث تم دفنه هناك يوم 23 من أبريل/نيسان.

النص الأصلي لهذا المقال بالإضافة إلى النسخ الإسبانية والعربية والفرنسية برعاية من شبكة الأمن الدولية (أي أس أن) كجزء من شراكة في مجال صحافة المواطن في مجال العلاقات الدولية وشئون الأمن في العالم. يمكنكم زيارة مدونة الشبكة للمزيد.

استخدام أدوات إعلام المواطن لدعم اللغات الغير ممثلة تمثيلاً جيداً

محمد الجوهري — Thu, 10 Nov 2011 08:37:35 +0000

انضم إلى مشاريع النظم الجديدة، الأصوات الصاعدة، والتوييتات باللغات النادرة، والعديد من المشاريع الأخرى لإنشاء حوار على الإنترنت باستخدام أدوات إعلام المواطن لدعم اللغات الغير ممثلة تمثيلاً جيداً، وذلك من 16 إلى 22 نوفمبر / تشرين الثاني من العام 2011.

تنشر منظمة الأمم المتحدة للتعليم والعلوم والثقافة (اليونسكو) أطلس دوري لتوثيق أكثر من 2500 لغة عالمية من اللغات المصنفة أنها مهددة بالانقراض. تقدر منظمة اليونسكو أن هناك أكثر من 6000 لغة مستعملة في أنحاء العالم اليوم، وأن أكثر من نصفها سينقرض مع نهاية القرن القادم. مضيفة أن:

with the disappearance of unwritten and undocumented languages, humanity will lose not only a cultural wealth, but also important ancestral knowledge embedded, in particular, in indigenous languages.

مع اختفاء اللغات الغير مكتوبة والغير موثقة، فإن الإنسانية لن تخسر فقط ثروة ثقافية، بل ستخسر أيضاً الإرث المعرفي المتضمن في هذه الثروة، خاصة في اللغات النادرة.

تحتاج هذه اللغات إلى التدخل العاجل. ففي كثير من المناطق النائية، يوجد أقل القليل من المتحدثين بهذه اللغات. وكثير من اللغات تقع تحت هذا الخطر نتيجة للعولمة. وفي نفس الوقت، يزداد عدد المهتمين بالقاء الضوء على القيمة العظيمة للمحافظة على لغاتهم الأصلية بغض النظر عن الضغوط الداخلية والخارجية. وعن طريق استخدام أدوات إعلام المواطن وأدوات ويب2.0، مثل التدوين وتويتر وفيسبوك ومقاطع الفيديو الرقمية، فإن بامكانية الأفراد بناء مجتمعات قائمة على فكرة استخدام اللغات الغير ممثلة.

تقوم مشاريع مثل توييتات وتدوينات باللغات النادرة بتوثيق مستخدمي لغة حية نادرة معينة على خريطة لتسهيل وصولهم بعضهم للبعض ودعم العمل الذي يقومون به. وبكن هناك تحديات أمام هذا العمل، مثل التحديات التقنية للعديد من هذه المجتمعات التي تتمثل في عدم وجود لوحات مفاتيح للغات النادرة. وفي بعض الحالات هناك أيضاً الحواجز الثقافية لاستخدام اللغات النادرة في الأماكن العامة. وبالرغم من هذه التحديات، فإن هناك أمثلة مبتكرة لاستخدام أدوات إعلام المواطن وأدوات ويب2.0. يقوم القادة والرموز الشباب ببناء جسور بين الثقافات المختلفة وبناء حركة للمحافظة على اللغات النادرة واستعمالها ودعمها من خلال محتوى على الإنترنت.

انضم إلينا في هذه الحوار الافتراضي كطريقة لمشاركة بضع من هذه الخبرات وتعلم أساليب جديدة يستخدمها الكثير من الأفراد والمشاريع الرائدة في هذا المجال باستخدام إعلام المواطن وأدوات ويب2.0 للدعم والحفاظ على لغتهم على الإنترنت.

* اللغات الغير ممثلة تمثيلاً جيداً هي اللغات التي لا تستخدم كثيراً في مجال الحوسبة والإعلام الجديد. يعاني الكثير من هذه اللغات دائرة متحدثين صغيرة ومعرضة للخطر بشكل أو بآخر؛ البعض الآخر من هذه اللغات لها دائرة متحدثين قوية ولكنها تواجه المشاكل التقنية في حالة استخدامها على الإنترنت.

** تحديث – أكتوبر / تشرين الأول 21، 2011.

تتضمن قائمة المشاركين البارزين الذين قرروا المساهمة في هذا الحوار حتى الآن هم الآتي ذكرهم:

إددي أفيلا مدير الأصوات الصاعدة، بوليفيا
كيفن سكانيل – من مشروع التوييتات باللغات النادرة
مارتن بينامين – المدير التنفيذي مشروع كاموسي الدولي، الذي يعمل على الحفاظ على اللغات الأفريقية
إدموند كاشال – يعمل على الحفاظ على لغة الشيشيوا
جون بول موتانو – من موقع www.barbaranolan.com ويعمل على الحفاظ على لغة أجيبوي
أيان كاستالو – يعمل على الحفاظ على لغة بواتان
موهومودو حوسوبو من موقع www.songhay.org ويعمل على الحفاظ على لغة سونجهاي
د. تيفيتا كاإيلي – أستاذ مساعد بجامعة شباب بريجام بهاواي، يعمل على الحفاظ على اللغة التونجية
بوكاري كوناتيه - يعمل على الحفاظ على لغة البامبارا
كاريتيانا تايورو – خبيرة ويب وتعمل على الحفاظ على اللغة الماروية
أدريان كاين – من مؤسسة تراث مانكسي، ويعمل على الحفاظ على لغة مانكسي
بِن فراي – يعمل على الحفاظ على لغة قبيلة شيروكي
أوليفار ستيجن – يعمل على الحفاظ على لغة كيلانجي
نيام ني بروين – يبحث في كيفية استخدام الناس للغة قومية سامي واللغة الأيرلاندية في إعلام ويب2.0
إيماني فاكاوتيمانافا-لوي – من مؤسسة إنترنت نييوي يعمل على الحفاظ على اللغة النييوية

مالاوي: مالاوي في صور

محمد عادل — Sat, 29 Oct 2011 19:11:28 +0000

تُظهر مدونة أحب مالاوي صور من مالاوي: “إن كنت تملك بعض الصور الشيقة عن مالاوي، أرسلها لنا عن طريق البريد الإليكتروني وسوف ننشرها على هذه المدونة. سيتم نسب حق الصور إليك في المدونة!”

مالاوي: مدينة مزدهرة ودفعها مقابل عبور جسور المشاة

محمد عادل — Sun, 23 Oct 2011 14:28:35 +0000

مع وصول تعداد العالم إلى سبعة بليون نسمة بنهاية شهر أكتوبر/ تشرين الأول، علامة واحدة تدل على إن مدينة ليلونجوي، عاصمة مالاوي تنمو بسرعة هو عدد الأشخاص الذين يحتشدون ويتجمعون في أسواق المدينة. اثنان من تلك الأسواق على جانبين متقابلين من نهر ليلونجوي في هذه المدينة ذات المليون نسمة. يبيع إحدى الأسواق الخضروات ومحاصيل الزراعة، بينما يبيع الآخر ملابس.

منذ أربع أعوام، كان يعني الذهاب من إحدى تلك الأسواق إلى الآخر الذهاب في مسار غير مباشر على جانب النهر، عبوراً لجسر ليلونجوي، بعد ذلك السير للوراء على الجانب الآخر. اليوم، هناك عدة جسور تربط السوقين، لكنها ليست جسور متماسكة. تم تشيدهم باليد باستخدام الخشب المحلي.

جسر يدوي الصنع يصل سوقين عبر نهر ليلونجوي. تصوير ستيف شارا (تحت رخصة المشاع الإبداعي)

تم تشيد الجسر في الصورة التالية من قبل فريق مكون من سبعة رجال شباب، ويمدهم الآن بالرزق. يتناوبون على حراسة الجسر، من الساعة السادسة صباحاً وحتى السابعة مساءً حين يحل الظلام وتغلق الأسواق.

تذهب عائدات عبور الجسر اليومية في جيب أيا من كان يتولى الحراسة وقتها. من تلك العائدات يقول صامويل مبيو أنه فتح متجر خضروات.

يجمع باني الجسر رسوم، حوالي 10.00 كواشا (0.06 دولار أمريكي) على كل شخص يعبر الجسر.

حل محلي للبطالة والتمدن

يوم الأحد 2 من أكتوبر/ تشرين الأول، وجدت صامويل وكاين، واقفين يحرسون جسرهم. في الثلاثة أعوام التي امتلكوا فيها الجسر لم يعدوا كم شخص عبر الجسر في اليوم الواحد. لكن صامويل أخبرني بأنهم يحصلون على ما يقرب من 9,000 كواشا (54 دولار أمريكي) في يوم بطيء، إلى 25,000 كواشا (150 دولار أمريكي) في يوم جيد.

10 كواشا للشخص، مما يعني هذا أنه يعبر الجسر يوميا ما بين 900 و2500 شخص. لكن هذا مجرد تقدير، حيث أنه يقول بأن البعض يدفع فقط 5 كواشا، بينما لا يدفع آخرون شيئا على الإطلاق، مثل الزملاء والأصدقاء.

أثناء العمل، صامويل مبيو وكيان كايناتا مع صديق آخر. تصوير ستيف شارا (تحت رخصة المشاع الإبداعي)

الجسر ليس للاستخدام المتهور أو للأشخاص السكارى أو المصابين بدوار، من يعبر الجسر لأول مره يعبره ببطء، بينما من أحترف عبوره يعبرون كما لو أنهم يرتدون أحذية آير جوردن لكرة السلة.

كتبت مدونة سويسرية، جانيك راسين، عام 2007 عن رعبها أثناء عبور جسر معلق متأرجح. قالت:

Of course you don’t want to look down but you have to because your foot might get stuck in the empty spaces!

بالطبع لا تريد النظر إلى أسفل لكن يجب عليك النظر بسبب أنه ربما حشرت قدمك في الفراغات بين أخشاب الجسر

يوجد مجازفات أخرى أيضاً. يجري نهر ليلونجوي خلال موسم المطر. يتهدم الجسر بسبب الفيضانات، لكن يتم إعادة بنائهم فور انتهاء موسم المطر. غرق شخص في شهر يناير/ كانون الثاني من هذا العام أثناء محاولته العبور.

في شهر يوليو/ تموز من هذا العام، نظم الشباب الرجال (لا يوجد نساء حتى الآن) أنفسهم في اتحاد سمي “اتحاد الجسور”. اتفقوا أنه على كل جسر أن يساهم ب200 كواشا (1.20 دولار أمريكي) في اليوم في حصة مشاركة. مما يعني 803,000 كواشا (4,808 دولار أمريكي) في العام. هدف الاتحاد هو دعم أعضاءه في حالة الموت. سألت عن مخططات الاستثمار في المستقبلمن تلك المدخرات، لكن ليس لديهم شيئ حتى الآن.

موزمبيق: جماعة سانت إيجيديو تكافح ضد الأيدز

محمد عادل — Mon, 26 Sep 2011 06:12:04 +0000

يُعد نقص وقلة الرعاية بالأشخاص المصابين بمرض الأيدز ونقص المناعة أمر موثق جيداً في القارة الأفريقية. كافحت العديد من المبادرات للتأكيد على إمكانية تحسين الوضع بالجهود الجماعية، ومن بينهم برنامج تعزيز مصادر الدواء ضد الأيدز وسوء التغذية (دريم) أو الحلم.

تأسس برنامج دريم عام 2002 من قِبل جماعة سانت إيجيديو في موزمبيق، وبدأت في اتخاذ خطوات واسعة لمحاربة الأيدز. توضح كريستينا كانيلي، رئيسة برنامج دريم في غينيا، العلاقة الخاصة [بالإيطالية] مع القارة الأفريقية، وخاصة موزمبيق:

"هنا رعاية مجانية". الصورة بواسطة خدمة صور سانت إيجيديو.

La Comunità di Sant'Egidio è profondamente legata all'Africa, anche perchè la Comunità stessa è una realtà africana. Esistono Comunità di Sant'Egidio in 26 paesi del continente con più di 20.000 membri africani. Un legame particolare con il Mozambico, dove nel 1992 fu firmata la pace che pose termine ad una terribile guerra civile grazie alla mediazione della Comunità, condusse a scegliere il Mozambico qualeprimo paese in cui lanciare il programma DREAM.

تعد جماعة سانت إيجيديو وثيقة الصلة بإفريقيا، جزئيا بسبب رسوخ الجماعة نفسها في القارة. فالجماعة ممثلة في 26 دولة أفريقية وليدها أكثر من 20,000 عضو. توجد علاقة خاصة مع موزمبيق وذلك لأنه وفي عام 1992، ساهمت جماعة سانت إيجيديو في معاهدة السلام التي أنهت الحرب الأهلية. ولذلك كانت موزمبيق أول أختيار لتحقيق برنامج دريم.

اليوم تُعد جماعة سانت إيجيديو مُمثلة في ملاوي، تانزانيا، غينيا (كوناكري)، غينيا (بيساو)، نيجيريا، أنجولا، الكونجو الديمقراطية، والكاميرون. تعد الفلسفة الأساسية للبرنامج:

…يعني برنامج دريم بتوفير الرعاية الممتازة، والتشخيص، والإحصاء. يطمح دريم ويطالب بتبني المعايير الغربية في أفريقيا أيضاً، كما يقوم باختبار حمولة الفيروس بشكل دوري في أفريقيا مُقدِماً العلاج المضاد للفيروسات القهقرية العالي الفعالية (HAART)

نجاح دريم
يعد عدد الأشخاص الذين خضعوا لنشاط دريم عبر القارة ضخم: 150,000 شخص تم علاجهم من بينهم 25,000 تبلغ أعمارهم 15 عام أو أقل، أنتفع 65,000 مريض من العلاج المضاد للفيروسات القهقرية من بينهم 6,000 طفل. كما أوقف دريم نقل الفيروس ل14,000 طفل من أمهات مصابة بالفيروس.
منذ بداية البرنامج، استفاد أكثر من مليون شخص من برنامج دريم عبر التعليم الصحي، تنقيه المياه، إمدادات الطعام، توفير الناموسيات، توفير برامج الطب الوقائي في التلفاز، والراديو، وأماكن العمل. في المجمع، أجرت مراكز برنامج دريم مليون و300,000 استشارة طبية، 276,000 اختبار حمولة الفيروس و54,000 اختبار خلية CD4 (خلية لمفاوية).

الاحتفال بصحة الأطفال الجيدة في مركز منع انتقال الفيروس من الأم إلى الطفل. الصورة بواسطة جماعة سانت إيجيديو.

لتعمل مثل تلك المنظمة على نحو لائق في بلاد عديدة بمختلف اللغات المتحدثة، يُعد تواجد الأشخاص المؤهلة أمر حتمي، ولذلك نظمت الجماعة 18 ورشة عمل في كل أنحاء القارة ل 4,000 مهني طبي. سافرت القوافل الطبية لتصل إلى المرضى في أبعد الأماكن عزلة.

في سبيل إشراك الجمعيات المحلية، يذكر برنامج دريم :

تعد الكثير من الكيانات نشطة وذلك بفضل التعاون والاتفاق بين المراكز الصحية المحلية وبرنامج دريم لتكرار البرنامج.

مع ذلك، يساهم المرضى بنشاط بالتزامهم محاربة وباء الأيدز بأن يصبحوا متطوعين:

في كل مركز تابع لدريم، يحاط كل من الطبيب والممرض برجل وامرأة محليين قرروا أن يكرسوا أنفسهم للعمل من أجل المرضى القادمين إلى مراكزنا. قرروا أن يفعلوا هذا العمل بعد أن تغيرت حياتهم على نحو رائع بعد اتصالهم بخدماتنا.
توجد جماعات كبيرة نسبياً من هؤلاء الأشخاص وهم يشكلون مصر هام ورئيسي لنجاح البرنامج. معظمهم، وليس كلهم، مرضى. أنهم “أفراد حملتنا”.

مشروع الحياة العالمية: تسجيل حياة 10 أشخاص ليوم واحد

يزن بدران — Sun, 13 Jul 2008 04:59:36 +0000

مشروع الحياة العالمية هو مبادرة عالمية أنشئت لعرض حياة عشر أشخاص مختلفين من جميع أنحاء العالم من خلال تتبعهم وتسجيل ٢٤ ساعة من يومهم العادي على الفيديو. هذه الـ 240 ساعة من الفيديو سيتم عرضها في انشاء خاص صمم كي يكون فيها الشخص قادراً على المشي بين 10 غرف مختلفة يتم في كل منها عرض حياة واحد من هؤلاء الأشخاص, ومن خلال صالة رئيسية يتم فيها العرض على عشر شاشات في وقت واحد. التالي هو عرض عن المشروع يشرحون فيه ما هي أهدافهم, كيف يخططون للوصول إليها وغيرها من المعلومات حول المشروع:

ما يحاولون القيام به هو اظهار التنوع في هذا الكوكب، ليكونوا قادرين على ان اظهار كيف يعيش الآخرون إلى أي شخص، من دون أي تعديل وبكل عفوية. هذه المواد لن تكون متاحة خلال العرض وحسب, بل ستكون متوفرة على الانترنت, كجزء من موسوعة تعاونية الكترونية للتجارب الانسانية.

وهم يبحثون عن مخرجين في آسيا, أوروبا الشرقية وأفريقيا, وعن عارضين مستعدين لاستضافة العرض الذي قطره 20 متر, وعن مترجمين وممولين. المزيد من المعلومات يمكن ايجادها على موقعهم. حتى الآن, قد انتهوا من تصوير حلقة تجريبية مع سائق سيارة كابل من الولايات المتحدة في سان فرانسيسكو ومع موسيقي/موظف مدني برازيلي, بالاضافة إلى بعض اللقطات في مالاوي وفي اليابان.

تدوين اليوم العالمي للإيدز

يزن بدران — Mon, 03 Dec 2007 12:51:52 +0000

المدونون في جميع أنحاء العالم استقبلوا اليوم العالمي للإيدز [انكليزي] بالتكلم بصراحة وبقوة عن فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز. كل تدوينة كانت تكريم للكفاح ضد هذا الوباء, الذي لا تزداد قوته إلا بالصمت والتضليل.

مالاوي: أخبر قصتك
في مالاوي, المدون والكاتب في الأصوات العالمية فيكتور كاونغا يشاركنا إحدى ذكرياته [انكليزي] من مقابلته الأولى مع إمرأة مصابة بالإيدز علناً:

كنت قد سافرت من عاصمة مالاوي ليلونغوي لمسافة أكثر من 350 كم لمقابلة هذه السيدة في منطقة ريفية في زومبا. لأصل إلى قريتها, كان علي أن أقود دراجتي الهوائية لمسافة 20 كم مع جهاز التسجيل والكمبيوتر المحمول.
كان لدى السيدة قصة تستحق المتابعة والنشر. ما جذبني إليها كان أنها لم تخفي إصابتها بمرض الإيدز وإعلان ذلك علنا في 1999 في مالاوي كان تقريباً من المحرمات. إلا أنها تحدت جميع الصعاب حتى عنجما لم يكن هناك أدوية للإيدز. بعد ثمان سنوات, لا زال من الصعب التخلص من ذلك الصمت الذهبي حول الإيدز في مالاوي.

بنغلاديش : كسر المحرمات
في بنغلاديش, قام العالم الاجتماعي وناشط الإيدز كاثرين ب. وارد [انكليزي], قامت بصناعة مجموعة من الملصقات التي تدعو إلى الجنس الآمن, عليها “السيد أرنب”, وهو لعبة ممسكة بواقيات ذكرية. حول هذه الملصقات, يقول بالبنغالي: “لدي مال وواقيات. فلنمارس الحب. الأرانب الذكية تستخدم الواقي دائماً.”

حول العالم: العقول تتغير
Internews أوجدت خريطة تفاعلية [انكليزي] حول أصوات الصحافة المحلية عن الصحة العامة والإيدز في أنحاء العالم. وهي تنشر قصص من صحفيين تدربوا على التبليغ عن هذه الأزمات بصراحة, وملفات صوتية وكتابات من أسيا, أفريقيا وأوروبا الشرقية.
سيلفيا تشيبيت, أنتجت هذه القطعة لتلفزيون المواطنين في كينيا, حول سلامة الدم:
الكاريبي: استرجاع الأمل المفقود
في جمايكا, المدون Yardflex [انكليزي] يتحدث عن نساء مصابات بالإيدز قاموا باسترجاع حياتهم الجنسية:

“يمكن أن يكون لك حياة جنسية… ليس من الضروري أن تخسرها لأنك مصاب بالإيدز…” الناس يميلون إلى الإعتقاد ان هذا الفيروس يعني نهاية الحياة الجنسية لحامله, لكن الأفريقيين المصابين بالإيدز من جميع الأعمار يدعَون إلى استعادة حياتهم الجنسية والعيش بصحة كحياة عادية. “لقد تلقيت هذا الفيروس عن طريق الجنس, ولذلك ظننت أن حياتي الجنسية قد انتهت وشعرت أنني بحاجة إلى التوقف عن لبس ملابس جذابة وعلي أن انتظر الموت” تقول فلورنس أنام, وهي موظفة إعلامية في شبكة كينيا للنساء المصابات بالإيدز, وعمرها 28 عاماً.

مركز بوليتزر للأزمات للنشر [انكليزي] أوجد موقع ملتي ميديا جميل أطلق عليه اسم أبطال الإيدز في الكاريبي [انكليزي].

البرازيل: العلاج والتمييز
بالرغم من معدلات الإصابة بالإيدز المرتفعة بشكل رهيب, فإن البرازيل تمكنت من تحويل مأساتها إلى قصة بقاء. منذ عام 1996, الحكومة البرازيلية قد ضمنت الوصول إلى أدوية الإيدز لكل من يحتاجها. المدونة, أولهاريس دا ستيلينيا [برتغالي] تقول ان العلاج فقط لا يكفي:

البرازيل قد وجدت طريقة مثالية لعلاج الإيدز حتى أنها حظيت بمرجعية عالمية من قبل منظمة الصحة العالمية. الآن نحن البرازيليين, علينا إيجاد طريقة لإنهاء التمييز ضد هذا المرض وحامليه ونكون أكثر دعماً مما نحن عليه في الشكل الطبيعي. إنهاء التمييز وزيادة الوقاية يجب أن تصبح عادات يومية في حياتنا.