البحرين: هوس بالدراما التركية

نور، المسلسل التركي الطويل، اكتسح العالم العربي، مع تقارير تتحدث عن حالات صراع وطلاق حدثت بسبب هوس الكثير من النساء بالنجم التركي Kıvanç Tatlıtuğ، الذي يمثل دور مهند، هنا يتناول بعض المدونين البحريينين شعبية المسلسل في العالم العربي.

مالاث بدأت مشهدها:

الساعة الآن تشير إلى العاشرة 10:00 مساءً..

” بل بدأت نور، ويش فيش تمشين علعدال؟ يالله بسرعة”

“إحنا لازم نرجع البيت أحين لا تفوتنا الحلقة” … يالله اشخطي السيارة …اشخطي..!

عبارة أسمعها كل ليلة تقريبا من أختي التي تستعجلني في الرجوع للمنزل قبيل العاشرة مساء لأجل أن تشهد كل حلقة من مسلسل نور. لدرجة أنني تخيلت نفسي محلقة بطائرة (هوليكبتر) و كأنما أأخذ بها جولة على البيوت البحرينية المقتلعة الأسقف كما بدت في حلم اليقظة ، لأجل أن أرصد كم المشاهدة البحرينية لمسلسل نور.

مؤكد أن الجميع يحتشد أمام شاشات التلفزة مشاهدا نور بهوس و متابعا كل تفاصيلها إن كان الأب نفسه ، الأم و الأبناء و حتى الجدات يا جماعة” والله حتى الجدات!” متابعين بشغف مهند الذي يدللها بفيض من الرومانسية الشحيحة بعالمنا العربي.

يعبر علي الملا أيضاً عن دهشته لشعبية نور:

بكل صراحة، لا أتذكر أنني تابعت حلقة كاملة لمسلسل نور ولا سنوات الضياع، إلا أن ما شدني أكثر هو تواتر الأخبار الغريبة التي تتحفنا بها الصحافة العربية لمواقف يومية وإبداعات مجتمعاتنا العربية المتحضرة في الانحدار، وآخرها تلك الزوجة التي طلقها شريك حياتها لأنها أبدت (رغبتها العارمة في أن – تنام – مع مهند ولو ليلة في حياتها ولا بأس أن تموت بعدها) ولن يهمها ما سيكون نتيجة إعلانها عما يجول في داخلها من شعور!!

فهنيئا لها ..

ثم تتحدث مالاث عن أسباب تقبل هذه الدراما:

ياجماعة.. ماذا فعلت بنا نور.. أنا نفسي إنتقدت المسلسل بداية و ظننت إنه سخيف و لا يستحق المشاهدة، و لكن بعد حلقة و إثنتين متتاليتين وجدت نفسي ممن يشاهدن مسلسل نور.

وفعلا أسعى لشراء أو تحضير العشاء قبل العاشرة مساء حتى نستمتع بمشاهدة نور ريثما نتناول وجبة العشاء. بدأت أتسائل فعلا عن الحمى التي ألحقها بنا هذا المسلسل، هل هو هروب من الملل و الحياة الرتيبة؟ أم هو مخرج من سيناريوهات الدرامة العربية التي تحاكينا بلغة المخدرات و(الصياح و النياح و الكفوف و الطراقات و البكوس)؟

أم أن نور و مهند ثنائي جميل يجذب الناظرين و يجعل القلوب تهوي خيالا بهما؟ أم لأن الطبيعة التركية و مناظرها الخلابة، طريقة التصوير، التقنيات المستعملة فيه و الألوان التي تريح الأعين هي أحد الأسباب التي تفسر هذا الولع بالمسلسل؟ و لا ننسى سحر عيناه و شهامته التي لاجدال فيها، ربما تكون هي الأخرى أسباب مهمة، قد يكون مهند جميل حقا لكنه برأيي لا يمتلك معايير الوسامة و الرجولة والجاذبية العربية بمجتمعنا الشرقي و التي تنص على أن الرجل العربي لا يمك أن يك وسيما إن كان ناصع البياض ذو وجه “حليبي” إن صح التعبير، شديد النعومة و الصفاء، و لكن من سألتهن عن سبب إعجابهن بمهند قلن لي: نحن نفتقر للشعر الأشقر و العيون الزرقاء بعالمنا، فهو على الأغلب ما يولد لدى نساؤنا الهوس بمهند التركي! حتى إنني سمعت بأذني إقرار من رجال أن مهند وسيم، آه ه ه تخيلوا!!

لكن اهتمامها بالموضوع يتضاءل:

يا جماعة والله أشعر بأن الموضوع قد أعطي أكبر بكبير من حجمه، و بدأت أتململ من السالفة، أحنا مساكين نعيش حالة من التشرذم و الضياع، متخبطين بحياتنا ،ينهشنا غلاء الأسعار و السياسات العربية و المحلية المتفذلكة، و أحوالنا العربية الباعثة على الشفقة فنهرب كلنا نحو نور ،و كأنها درب الخلاص الذي سينتشلنا من عرصة الهم الذي يفيق و إيانا كل صباح.. نتعلق بنور و بمهند ، بشجاراتهم و بحبهم ، بلبسهم، بقصات شعرهم، بطبيعتهم، بتفاصيلهم الغبية على مدى ساعة من الزمن كل ليلة ، كل ليلة هروبا من همومنا و مشاكلنا التي لا تنفك تتضخم و تتفتح عنها أبوابا كبيرة.

في نهاية نشرتها، تتساءل مالاث:

و ماذا بعد نور…………… يا عرب؟

4 تعليقات

  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    فى مجتمعاتنا العربية يأخذ التلفاز النصيب الأكبر من أوقاتنا وهو تقريباً المصدر الأساسى
    للحصول على المعلومات والثقافات والسلوكيات تأثراً به سلباً أو ايجاباً
    وهذا راجع لإنتشار الأمية الثقافية والفكرية
    ولذلك نجد أن عرض مثل هذا المسلسلات بما تحمله لنا من أفكار وعادات وتقاليد وسلوكيات
    تخالف عاداتنا وتقاليدنا بل تصطدم معها تمثل خطورة كبيرة على مجتمعاتنا
    مما يؤدى إلى انهيار قيم المجتمع وينشر فيه قيم الانحلال الأخلاقى وسلوكيات مدمرة للشباب

    إنها آفة مرضية انتشرت وسادت

  • كثر الاهتمام بالمسلسلات التركيه واللبنانيه والمصريه والخليجيه وتم نسيان القضيه الاساسيه وهي قضية العرب جميعا /قضية فلسطين/التي يجب ان تكون فيب قلب كل انسان عربي مسلم حر ويجب ان تكون المسلسلات حول النكبه الفلسطينيه للتذير الدائم للامه العربيه و الاسلاميه بالخطر الصهيوني الداهم وانني هنا بدوري اكتب عن نكبة فلسطين لعلها تهز الضمير العربي اجمع
    في ذكرى النكبة والكارثة المشئومه

    بقلم : manku المصدر : 0 (جمع وكتابة عبدالرحمن ابن فلسطين ابن جبل النار) 2008/5/16 الساعة 11:59 بتوقيت
    في ذكرى النكبة والكارثة
    اتفاقيات الهدنة الدائمة

    في 16/11/1948، اتخذ مجلس الامن الدولي قراراً، دعا فيه الجهات المشتركة في النزاع، الى عقد اتفاقية هدنة، تشمل جميع انحاء فلسطين، الا ان المعارك لمتتوقف، وخاصة على الجهة المصرية، حيث خاضت القوات المصرية معركة في دير البلح، في 25/12/1948، واستطاعت ان تلحق باليهود افدح الخسائر، وان تحتفظ بقطاع غزة الساحلي.
    وكان المستربانشى، يواصل مساعيه من اجل اقناع اليهود والمصريين بوقف اطلاق النار، وبذلت امريكا وبريطانيا وساطتهما لدى الطرفين لوقف القتال، وتحددت الساعة الثانية من بعد ظهر يوم 8/1/1949 وعدا لتنفيذ وقف القتال.
    وهذا ما مهد الى البدء في محادثات، بين وفدين عسكريين مصري واسرائيلي، بدأت في 13/1/1949، وانتهت في 24/2/1949، بتوقيع اتفاقية هدنة، عرفت بهدنة رودس. وتعهد فيها الفريقان بعدم القيام بأي عدوان ضد الآخر، ووافقا على اقامة خطوط للهدنة في البر والبحر، واتفق على انسحاب القوات المصرية المحاصرة في الفالوجة، مع عتادها، الى ماوراء الحدود المصرية باشراف مراقبي الامم المتحدة.
    ثم وجهت الدعوة الى الحكومات الاخرى للدخول في مفاوضات مماثلة لتلك التي جرت مع مصر، فاستجابت الاردن، وارسلت وفدها الى رودس، وقررت حكومة لبنان اجراء هذه المفاوضات في رأس الناقورة، التي تقع على حدود فلسطين الشمالية، واعتذرت المملكة العربية السعودية عن الاشتراك في المفاوضات المفترحة، لان قواتها لم تكن تؤلف جبهة مستقلة. وامتنع العراق عن التفاوض المقترح، واتفق مع الاردن على سحب جيشه واحلال الجيش الاردني محله.
    وكالعادة، لم ينتظر اليهود انتهاء المفاوضات، فراحوا يبذلون كل جهد ممكن لجني الفوائد العسكرية والجغرافية في المناطق التي تشرف عليها القوات الاردنية، مما ادى الى اصطدامات واشتباكات عسكرية في منطقة المثلث، التي تضم نابلس وجنين وطولكرم، وفي جنوب الخليل. وقد استولى اليهود على منطقة يبلغ عرضها تسعة اميال، تقع على البحر الاحمر، وانشأوا فيها ميناء عرف فيما بعد باسم ايلات.
    ومع نهاية الشهر السابع من عام 1949، كانت اتفاقيات الهدنة بين اسرائيل والدول العربية الاخرى المحيطة بها قد وقعت. وكلها تنص على حظر القيام بأي عمل عدواني او تجاوز الحدود البرية والجوية والبحرية، وعدم المساس بحقوق الاطراف او مطالبهم او مواقعهم في التسوية النهائية للقضية الفلسطينية.
    لقد املت الاعتبارات العسكرية كل احكام هذه الاتفاقيات، ولذلك فقد شكلت لجان هدنة مشتركة، تتألف من عدد من الضباط الاسرائيليين، والضباط العرب، ويرأسها مراقب اجنبي، وحددت مهامها وطريقة اتخاذ القرارات فيها، والاجراءات التي تتخذ تجاه الاعتراضات والشكاوى المتعلقة بعمل اللجان وتقاريرها. والحق بهذه الاتفاقيات ملاحق بخرائط تعين الحدود، واخرى لتعريف القوات المرابطة على جانبي الحدود.
    بينما جعلت الحدود الدولية بين لبنان وفلسطين خط الهدنة، قضت الاتفاقية مع مصر، بأن تحتفظ المصريون بالسيطرة على الممر الساحلي الممتد من رفح على الحدود المصرية الى نقطة تبعد ثمانية اميال من غزة. واعتبر خط الهدنة والمنطقة العزلاء من السلاح فاصلاً بين القوات السورية والاسرائيلية. اما الاتفاقية مع الاردن، فقد عينت خطوط الحدود في قطاع القدس والخليل والبحر الميت. وفي القطاع الذي كان تحت سيطرة القوات العراقية، اعطي الحق لسكان المثلث، في البقاء في مساكنهم مع المحافظة عليهم وصيانة ممتلكاتهم وحريتهم، ومنعت القوات الاسرائيلية من دخولها، واوكلت مهمة الامن الداخلي فيها الى شرطة من السكان الفلسطينيين المحليين. وقد بلغ خط الهدنة نحو 600كم، امتد من خليج العقبة جنوباً، حتى بحيرة طبرية شمالاً. وقد قسم القدس الى شطرين، كانت المدينة القديمة للعرب، والجديدة، بما فيها الاحياء العربية، لليهود.
    وقد اشارت هذه الاتفاقيات في بنودها، الى نفاذها فور توقيعها، دون عرضها على الهيئات النيابية للموافقة عليها. والحق لكل من الفريقين الموقعين، ان يطلب، خلال مدة معينة، من الامين العام لهيئة الامم المتحدة، عقد اجتماع خاص لتعديل بعض احكام الاتفاق او الغاءها. وترفع اية قضية، يتعزز حلها الى مجلس الامن. وفي كل الاحوال، تبقى مدة الاتفاقية سنة، ولكنها تظل نافذة، اذا لم يطلب تعديلها بعد ذلك.
    فتحت الباب امام اسرائيل، لدخول هيئة الامم المتحدة، فقدمت طلباً للانتساب الى تلك الهيئة. ولاقى هذا الطلب معارضة من مندوبي العرب، لانها تحترم قرارات الامم المتحدة، فطلبت الجمعية توكيداً من ممثلي الاسرائيليين، لتنفيذ قرارات الامم المتحدة، فاعطوا هذا التوكيد، وصدرت موافقة اكثرية الجمعية على قبول اسرائيل عضواً في الامم المتحدة، في 12/3/1949. وقد وقع الاسرائيليون على ميثاق لوزان، باشراف لجنة التوفيق الدولية، الذي تم ضمن الاعتراف بحدود التقسيم، مع بعض التعديلات التي تقتضيها اعتبارات فنية، وبتدويل القدس وعودة اللاجئين الفلسطينيين وحقهم في التعويض اذا لم يرغبوا في العودة.
    تنكر اليهود لميثاق لوزان، وراحوا يضعون الشروط للعمل ببنوده، فقصروا التدويل في القدس على الاماكن الدينية، ورفضوا عودة اللاجئين، وعملوا على ربط هذه العودة، بعقد الصلح النهائي مع العرب، من خلال مفاوضات ثنائية مع كل دولة عربية على حده، ورأت في ميثاق لوزان قضية نظرية، فراحت بتشجيع من امريكا وانجلتره، تسن القوانين بشأن املاك الفلسطينيين، فاستحال التوفيق بين مزاعم اليهود وحقوق الفلسطينيين.
    وقررت لجنة التوفيق امام اخفاقها، تشكيل لجنة فنية، تقوم بوضع التوصيات اللازمة لمساعدة الحكومات العربية في وضع برامج تعمير، تتطلبهااوضاع اللاجئين الفلسطينيين، بغية دمج هؤلاء اللاجئين في حياة المنطقة الاقتصادية وتمكينهم من اعالة انفسهم في اقصر وقت ممكن.
    ثم اصدرت الولايات المتحدة وبريطانيا في 25/5/1950، بمناسبة مرور سنة على اتفاقيات الهدنة العربية الاسرائيلية، البيان الثلاثي، الذي وقعه وزراء خارجية هذه الدول، جاء فيه التأكيد على اعادة السلام والاستقرار في المنطقة، ومعارضتها لاي استخدام للقوة، او اي تهديد باستخدامها. واعلنت في هذا البيان ان اي انتهاك للسلام في المنطقة، سيجعل هذه الدول، بصفتها اعضاء في هئية الامم المتحدة، مستعدة للتدخل باسم هيئة الامم وخارجها نطاقها، للحفاظ على السلام ومنع وقوع حروب جديدة.
    وردت جامعة الدول العربية في 12/6/1950 على هذا البيان، باعلان موقف يؤكد حرصها على الدفاع عن نفسها، امام الاعتداءات الاسرائيلية عليها، وان افضل الطرق لضمان الامن والسلام في المنطقة، هي حل قضايا على اساس الحق والعدالة، وتطبيق قرارات الامم المتحدة.
    منقول
    كتابة عبدالرحمن / فلسطين

  • ايمان

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    يا جماعة رمضان فرصة جيدة كي نغلق التلفاز نهائيا والاغاني كذلك و نتفرغ للعمل و العبادة
    مش معقوول الناس كلها بتدرس وتهندس وتبني و بتتحارب و بتتصارع علي الاراضي والثروات اللي بتعطيها الهيمنة
    و احنا محور احاديثنا المسلسلات واي وكل هبل ..احنا لو طلعنا الحاجات دي من دماخنا و بصينا علي الامور من الخارج
    ووضعنا كل امر في مكانته الحقيقية هنضحك او نشمئز لما وصلناه…
    لكن تاني يجب ان نستثمر ايام رمضاااااااااان يا رب ارفع غضبك و سخطك عنا
    اختمو القران صلوا صلوا صلوا انشرو الخير و الذكر الذكر الذكر و الدعاء الدعاء الدعاء……….

  • أســد تركــيا وخــوالي عــرب

    نعممم اناا موااطن تركي ولكن مولود وعايش بدوله عربيه ولكن افتخرر كل الفخررر عندماا اري هذه الدراماا العريقه التي اكتسحت العااالم العربي ونعم لي كل الفخرر بدرامااا ديرتي تركيااا وشكرراا ..أســد تركيا وخواالي عرب trkya@hotmail.com

شارك النقاش

الرجاء تسجيل الدخول »

شروط الاستخدام

  • جميع التعليقات تخضع للتدقيق. الرجاء عدم إرسال التعليق أكثر من مرة كي لا يعتبر تعليق مزعج.
  • الرجاء معاملة الآخرين باحترام. التعليقات التي تحوي تحريضاً على الكره، فواحش أو هجوم شخصي لن يتم نشرها.